اعزائي واخواني وابناء عمومتي في منتدى الشعر والشعراء في موقع قبيلوة العقيدات المحترمين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
احببت ان اعرض لكم تجربة شاعر يعتبر مدرسة في الادب الشعري الفصيح والعامي شاعر عانق السماء ولمس النجوم ببحوره العميقة وخيالاته الواسعة وغرس كفه باعماق الارض من جور الظلم والقهر الذي رآه من موطنه وعانى عذاب الغدبة ومرارتها... فنقل هذا شعرا وصاغه لحنا... وعصر قلبه وقلمه حبرا من الم لما حل بامتنا العربية... انه شاعرنا وشاعر العروبة بل وشاعر المظلومين (مظفر النواب) فأحببت ان نخوض ونتعدف عليه اكثر واكثر ... اتمنى ينال هذا البحث البسيط اعجابكم جميعاً...
أخوكم: صفوان الفارس
سيرته الذاتية:
هو مظفر بن عبدالمجيد النواب الشاعر الذي ينتمي ينتمي باصوله القديمة الى عائلة النواب في الجزيرة العربية.
ولد مظفر النواب في بغداد-جانب الكرخ في عام 1934 من أسرة ثرية أرستقراطية تتذوق الفنون والموسيقى وتحتفي بالأدب. وفي أثناء دراسته في الصف الثالث الابتدائي اكتشف أستاذه موهبته الفطرية في نظم الشعر وسلامته العروضية ، وفي المرحلة الإعدادية أصبح ينشر ما تجود به قريحته في المجلات الحائطية التي تحرر في المدرسة والمنزل كنشاط ثقافي من قبل طلاب المدرسة.
تابع دراسته في كلية الآداب ببغداد في ظروف اقتصادية صعبة ، حيث تعرض والده الثري الى هزة مالية عنيفة أفقدته ثروته ، وسلبت منه قصره الأنيق الذي كان يموج بندوات ثقافية ، وتقاد في ردهاته الاحتفالات بالمناسبات الدينية والحفلات الفنية على مدار العام.
بعد عام 1958 ، أي بعد انهيار النظام الملكي في العراق ، تم تعيينه مفتشاً فنياً بوزارة التربية في بغداد ، فأتاحت له هذه الوظيفة الجديدة تشجيع ودعم الموهوبين من موسيقيين وفنانين تشكيليين ، لئلا تموت موهبتهم في دهاليز الأروقة الرسمية والدوام الشكلي المقيت.
في عام 1963 اضطر لمغادرة العراق ، بعد اشتداد التنافس الدامي بين القوميين والشيوعيين الذين تعرضوا الى الملاحقة والمراقبة الشديدة ، من قبل النظام الحاكم ، فكان هروبه الى إيران عن طريق البصرة ، إلا ان المخابرات الإيرانية في تلك الأيام (السافاك) ألقت القبض عليه وهو في طريقه الى روسيا ، حيث أخضع للتحقيق البوليسي وللتعذيب الجسدي والنفسي ، لإرغامه على الاعتراف بجريمة لم يرتكبها.
وفي سجنه الصحراوي واسمه (نقرة السلمان) القريب من الحدود السعودية-العراقية ، أمضى وراء القضبان مدة من الزمن ثم نقل الى سجن (الحلة) الواقع جنوب بغداد.
في هذا السجن الرهيب الموحش قام مظفر النواب ومجموعة من السجناء السياسيين بحفر نفق من الزنزانة المظلمة ، يؤدي الى خارج أسوار السجن ، فأحدث هروبه مع رفاقه ضجة مدوية في أرجاء العراق والدول العربية المجاورة.
وبعد هروبه المثير من السجن توارى عن الأنظار في بغداد ، وظل مختفياً فيها ستة أشهر ، ثم توجه الى الجنوب (الأهواز) ، وعاش مع الفلاحين والبسطاء حوالي سنة. وفي عام 1969 صدر عفو عن المعارضين فرجع الى سلك التعليم مرة ثانية.
غادر بغداد الى بيروت في البداية ، ومن ثم الى دمشق ، وراح ينتقل بين العواصم العربية والأوروبية ، واستقر به المقام أخيراً في دمشق.
عرف مظفر النواب في العديد من حقول الابداع الى جانب الشعر، مثل الفن التشكيلي والموسيقى والغناء.
ونقلت "جريدة الدستور الأردنية" في عددها الصادر بتاريخ 1/11/2006 عن مثقف عربي يعمل في سفارة بلاده بدمشق، أن صحة مظفر النواب قد استقرت نسبياً بعد ما ساءت كثيراً في الفترة الأخيرة وأدخل على إثرها المستشفى للقيام بالعلاج اللازم، ومشيراً إلى أن الأستاذ الدكتور "محمد محفل" قد سهّل له حصوله على الجنسية السورية.
ويذكر أن الشاعر مظفر النواب عاد إلى سوريا بعد رحلة طويلة بدأها بعد خروجه من العراق هرباً من حكم بالإعدام عليه على خلفية انتمائه للحزب الشيوعي العراقي، وأن الشاعر العراقي الذي يقيم في دمشق منذ حوالي عشر سنوات، يحظى بمعاملة كريمة من السلطات السورية التي تؤمن له سكنه ومخصصات مالية منتظمة، وهو لم يعد إلى بغداد منذ أن خرج منها قبل عدة عقود.
وحين سقطت مدينة بغداد على أيدي القوات الأمريكية وقوات التحالف، تلقى مظفر النواب عدداً من التهاني لسقوط النظام البعثي السابق الذي كان قد حكم عليه بعدد من الأحكام بالإعدام نال عفواً عن أحدها، وهرب من السجن في الثانية إلى إيران إبان حكم الشاه وتم تسليمه للنظام السابق مرة ثانية، وفي المرة الثالثة نال عفواً بوساطات ونفي من العراق، إلا أنه وعلى الرغم من عداواته الشخصية مع النظام العراقي السابق، غضب من تلقيه التهاني بسقوط بغداد وطالب المثقفين بفتح بيوت عزاء لسقوط بغداد في أيدي القوات الأمريكية، معلناً موقفه ضد الاحتلال الأجنبي لبلاده رغم سقوط النظام "الديكتاتوري فيها" على حد وصفه.
ويشار كذلك إلى محاولات قد جرت لنشر الأعمال الكاملة لمظفر النواب على أن تشتمل ما كتبه من شعر شعبي ومسرحيته الشهيرة "عربانة" ، إلاّ أن هذه المحاولات لم تفض إلى شيء، وسبق أن نشر في الأسواق أكثر من كتاب يحمل عنوان "الأعمال الشعرية الكاملة لمظفر النواب" إلا أن هذه الكتب لم تكن من إصداره أو بموافقته، بل هي جهود لدور نشر عربية قامت بجمع قصائد النواب من الصحف والمجلات وغيرها، كما كانت قصائده ودواوينه تُحظر في العديد من الدولة العربية على مدى عشرات السنوات السابقة، وقد اشتهرت قصيدته "وتريات ليلية" وتناقلتها الأوساط الثقافية تحت مسمى "القدس عروس عروبتكم" والتي يحمل فيها المسؤولية عن هزيمة عام 1967 واحتلال فلسطين للأنظمة العربية واصفاً إياها بالتخاذل، وقد جاءت اتهاماته عميقة وحادة وجارحة وبذيئة أحياناً، ووصفه النقاد شعره بأنه يصدر عن رؤية تتجذر معطياتها في أعماق تاريخ المعارضة السياسية العربية، وتمتد أغصانها في فضاء الروح حتى المطلق.
ويرفض الشاعر مظفر النواب أن يُعمل فيلم حول سيرة حياته، وحياة أسرته المليئة بالأحداث والمنافي البعيدة، رغم عروض كثير من القنوات الفضائية الأوروبية كان آخرها من القناة الفرنسية الخامسة.
عاش الشاعر مرحلة الانهزام العربي والتخاذل وعاصر الحرب الاهلية اللبنانية وعاصر ايضا توقيع اتفاقات السلام فكتب واجاد بكل هذا... وكذلك هو شاعر غزلي مجيد وبارع ولكن يعاب عليه انه شعره فيه من التغزل العميق والاباحي نوعا ما.... وغنى له الكثير من المطربين من قصائده ...
كتب الكثير والكثير عن آلامه في الغربة وعن الواقع العربي وغير وسنعرض بعضا من قصائده ....
دمشق....
كتبت هذه القصيدة عن قدومه الى دمشق
دمشق عدت بلا حزني ولا فرحي
يقودني شبح مضنى إلى شبح
ضيعت منك طريقا كنت أعرفه
سكران مغمضة عيني من الطفح
أصابخ الليل مصلوبا على جسد
لم أدر أي خفايا حسنة قدحي
أسى حرير شآميّ يداعبه
إبريق خمر عراقيّ شج نضج
دفعت روحي على روحي
فباعدني نهدان عن جنة في موسم لقح
أذكى فضائحه لثما فيطردني
شدا إليه غريرا غير مفتضح
تستقري الغيب كفي في تحسّسه
كريزه فوق ماء ريّق مرح
يا لانحدار بطيء أخمص رخص
ولارتفاع سريع طافح طمح
ماذا لقيت من الدنيا وأعجبه؟!"
نهد عليّ ونهد كان في سرح
هذا يطعنني حتى أموت له
وذاك يمسح خدي بالهوى السمح
كأن زهرة لوز في تفتحها
تمجّ في قبضتي بالعنبر النفح
دمشق عدت وقلبي كله قرح
وأين كان غريب ذي قرح
هذي الحقيبة عادت وحدها وطني
ورحلة العمر عادت وحدها قدحي
أصابح الليل مطلوبا على أمل
أن لا أموت غريبا ميتة الشبح
يا جنة مر فيها اللّه ذات ضحى
لعل فعيا نواسي على قدح
فحار زيتونها ما بين خضرته
وخضرة الليل والكاسات والملح لقد سكرت من الدنيا
ويوقظني
ما كان من عنب فيها ومن بلح
تهرّي خلفي كلاب الحيّ ناهشة
أطراف ثوبي على عظم من المنح
ضحكت منها ومني فهي يقتلها
سعارها وأنا يغتالني فرحي
*****
وهذه قصيدة مرينا بيكم حمد المشهورة التي غناها الفنان الياس خضر وهي اكثر من مشهورة
مرّينه بيكم حمد
واحنه ابقطار الليل واسمعنه دك اكهوه ...
وشمينة ريحة هيل
يا ريل ...
صيح ابقهر ...
صيحة عشك.. يا ريل
هودر هواهم ولك *
حدر السنابل كطه
يا بو محابس شذر.. يلشاد خزامات
يا ريل بللّه .. ابتغنج
من تجزي بام شامات
ولا تمشي .. مشية هجر ...
قلبي..
بعد ما مات
وهودر هواهم
ولك
حدر السنابل كطه
جيزي المحطة..
بحزن ..
وونين ..
يفراكين
ما ونسونه *ابعشكهم...
عيب تتونسين
يا ريل
جيّم حزن...
اهل الهوى امجيمين
وهودر هواهم
ولك
حدر الستابل كطه
يا ريل
طلعوا دغش...
والعشق جذابي
دك بيّه كل العمر...
ما بطفه عطابي
تتوالف ويه الدرب
وترابك ..
ترابي
وهودر هواهم
ولك..
حدر السنابل كطه
آنه ارد الوك الحمد .. ما لوكن لغيره
يجفّلني برد الصبح ..
وتلجلج الليره
يا ريل باول زغرته...
لعبته طفيره
وهودر هواهم
ولك .. حدر السنابل كطه
جن حمد....
فضة عرس
جن حمد نركيله
مدكك بي الشذر
ومشلّه اشليله
يا ريل....
ثكل يبويه..
وخل أناغي بحزن منغه...
ويحن الكطه
كضبة دفو * يا نهد
لملمك ... برد الصبح
ويرجنك فراكين الهوه ... يا سرح
يا ريل....
لا.. لا تفزّزهن
تهيج الجرح
خليهن يهودرن..
حدر الحراير كطه
جن كذلتك...
والشمس...
والهوة...
هلهوله
شلايل برسيم...
والبرسيم إله سوله
واذري ذهب يا مشط
يلخلك...اشطوله !
بطول الشعر ...
والهوى البارد....
ينيم الكطه
تو العيون امتلن ....
ضحجات ... وسواليف
ونهودي ز مّن...
والطيور الزغيره...
تزيف
يا ريل ...
سيّس هوانه
وما إله مجاذيف
وهودر هواهم
ولك...
حدر السنابل كطه
*****
ومن اشعار السياسية
بيان سياسي
ليست تسوية ... أو تسوية بل منظور رؤوس الأموال ...
ومنظور الفقراء أعرف من يرفض حقا
من تاريخ الغربة والجوع بعينيه وأعرف أمراض التخمة
يمكنني أن أذكر بعض الأسماء
لن تصبح أرض فلسطين لأجل سماسرة الأرضيين
وان حمي الاستنماء
لا تخشوا أحدا في الحق
فما يلبس حق نصف رداء
ليس مقاتل من يدخل نجد بأسلحة فاسدة
أو يجبن
فالثورة ليست خيمة فصل للقوات
ولا تكية سلم للجبناء
وإياكم أبناء الجوع فتلك وكالة غوث أخرى
أسلحة فاسدة أخرى
تقسيم آخر
لا نخدع ثانية بالمحور او بالحلفاء
فالوطن الآن على مفترق الطرقات
وأقصد كل الوطن العربي
فأما وطن واحد او وطن أشلاء
لكن مهما كان فلا تحتربوا
فالمرحلة الآن
لبذل الجهد مع المخدوعين
وكشف وجوه الأعداء
المرحلة الآن لتعبئة الشعب إلى أقصاه
وكشف الطباخين
وأي حصاة طبخوا بالوعد وبالماء
هذي مرحلة ليس تطول
وأول سيف يشهر ضد الثورة
مشبوه عن سابع ظهر
من كل الفرقاء
لا تنسوا أن سلاح الكحالة ضد فلسطين جميعا
جزء أو أجزاء
كشف البطل اللعبة
أما التفتيش
فما كشف شيئا في الأشياء
تتوحم هذي الرجعية ليلا نهارا
فلا تنسوا تزييت بنادقكم
أيلول ما زال هنا يتربص في الأنحاء
****
وهه القصيدة هي نداء منه للطيارين العرب
رسالة حربية عاشقة
نداء على الطيارين العرب مازال مفتوحا
في الليل تسلل
حمل طائرة الفجر قنابل وهلا هل
نفذ عشقك
اخرج عن أمر قياداتك
خذ في الجو طريقا مشبوها تعرفه وأنا اعرفه
وجماهير الأمة في عين الحلوة تعرفه
امرق سهما منتصرا
امرق نسرا شامخا منتحرا
اخترق الجبن الرسمي
الآن ... الآن العاصمة الاسرائيلية تحتك
من قصف الدمور
من احرق صور
من أمطر ألاف قنابله العنقودية في ارنون وخلده تحتك
من دفن النبطية فلم تدفن
بالضبط هو الآن هنالك تحتك
افتح أبواب جهنم يا نسر
رشاشاتك يا نسر
حبك للدنيا
غضبك
ألهب أحزانك ...
غربتك المر في صمت العالم
نارك
العب لعبتك الربانية على عنق مدافعهم
وتأرجح نشوانا .. نشوانا ... نشوانا
مثل سكارى العالم قاطبة بين قذائفهم
نفذ نارك
يا اللّه نفذ أقدارك
يا نسر إذا حاصرك الأعداء
يا نسر إذا حان لقاء اللّه
خل جبين الطائرة الفذة نحو الأرض
تماما نحو الأرض
خذ سرعتك القصوى
دمر أي مكان في العاصمة الاسرائيلية واستشهد
فاللّه سيلقاك قبيل وصول الأرض
أو أنت وصلت احتضنتك فلسطين
****
وهذه القصيدة عن الأم اعتبرها اكثر من رائعة
براءة الأم
يا بني ضلعك من رجيت
لضلعي جبرته وبنيته
واحسب الشيب اللي من عمرك جنيته
يا بني طش العمى بعيني
وجيتك بعين القلب أدبي على الدرب ألمشيته
شيالة العلاكة يا بني
تذخر جفوني بلعب عمرك عليهن
سنة وكفوفك وردتين على رأسي
وجيلك أناغي كل فرح عمري لنسيته
يا بني شوقك يبعث الماي الزلال بعودي وأحيى وأنا ميتة
أبيض عيونك لبن صدري
وسواد عيونك الليل اللي عد مهدك بجيته
وأبنك التو يناغي الخرز بالكوك يا بني
كتلة لا تخاف اليتيم جده
كتله يا بن وليدي من يجبر على الأيام
تكله حزام أبوك الماطواني وما طويته
تكله منه خطوط أضمهن حدر ضلعي
لحد ما موت بعز على السر الحويته
يا عمد بيتي وكمر ليلي وربيع الشيب والعمر الجنيته
جيت أهزك يا عمد
بيتي
يكون الدهر ضعضع عظم منك للخيانة
وساومت جرحك على الخسة وأخفيته
يا بني خلي الجرح ينظف
خله يرعف خله ينزف
يا بني الجرح أليا رفض شداده علم الثوار يرفرف
يا بني ابن الجلب يرضع من حلبيي
ولا ابن يشمر لي خبزه من البراءة
يا بني يأكلني الجلب عظما ولحم
وتموت عيني ولا دناءة
يا بني ها الأيام يفرزنها اقحط أيام محنة
يا بني لا تلثم شرفنا
يا بني يا وليدي البراءة تظل مدى الأيام عفنة
تدري يا بني بكل براءة
كل شهيد من الشعب يعاد دفنه
وخلي إيدك على شيبي واحلف بطاهر حلبي
كطرة كطرة وبنظر عيني العميته
قلي ما ينهار اسمي أنت أمي وذاك حزبي
زخرن أبوي المالواني وما لويته
قلي ما اهدم حزب بيدي بنيته
*****
وهذه القصيدة اكثر من رائعة كتبت عن القدس وكيف ان العرب تخلوا عنها ...
القدس عروس عروبتكم
من باع فلسطين وأثرى بالله
سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام
ومائدة الدول الكبرى؟
فإذا جن الليل
تطق الأكواب بان القدس عروس عروبتنا
أهلا أهلا أهلا
من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة؟
أقسمت بأعناق أباريق الخمر وما في الكأس من السم
وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت
تكرش حتى عاد بلا رقبة
أقسمت بتاريخ الجوع ويوم السغبة
لن يبقى عربي واحد إن بقيت حالتنا هذي الحالة
بين حكومات الكسبة
القدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل زناة الليل إلى حجرتها؟؟
ووقفتم تستمعون وراء الباب لصرخات بكارتها
وسحبتم كل خناجركم
وتنافختم شرفا
وصرختم فيها أن تسكت صونا للعرض
فما أشرفكم
أولاد (*****) هل تسكت مغتصبة؟
أولاد (*****)
لست خجولا حين أصارحكم بحقيقتكم
إن حظيرة خنزير أطهر من أطهركم
تتحرك دكة غسل الموتى أما أنتم
لا تهتز لكم قصبة
الآن أعريكم
في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي
في كل زقاق أجد الأزلام أمامي
أصبحت أحاذر حتى الهاتف
حتى الحيطان وحتى الأطفال
أقيء لهذا الأسلوب الفج
وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي
يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين
تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا
أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء كهزيمتكم. يا شرفاء المهزومين
ويا حكام المهزومين
ويا جمهورا مهزوما
ما أوسخنا .. ما أوسخنا.. ما أوسخنا ونكابر
ما أوسخنا
لا أستثني أحدا. هل تعترفون
أنا قلت بذيء
رغم بنفسجة الحزن
وإيماض صلاة الماء على سكري
وجنوني للضحك بأخلاق الشارع و الثكنات
ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى
يا جمهورا في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن
سنصبح نحن يهود التاريخ
ونعوي في الصحراء بلا مأوى
هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية؟
هذا وطن أم مبغى؟
هل أرض هذه الكرة الأرضية أم وكر ذئاب؟
ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي؟
ماذا تدعى سمة العصر و تعريص الطرق السلمية؟
ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم
وشرب الأنخاب مع السافل (فورد)؟
ماذا يدعى تتقنع بالدين وجوه التجار الأمويين؟
ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد؟
ماذا تدعى الجلسات الصوفية قي الأمم المتحدة؟
ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني إلى (قابوس)؟
وقابوس هذا سلطان وطني جدا
لاتربطه رابطة ببريطانيا العظمى
وخلافا لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطيا
ولذلك تسامح في لبس النعل ووضع النظارات
فكان أن اعترفت بمآثره الجامعة العربية يحفظها الله
وأحدى صحف الإمبريالية
قد نشرت عرض سفير عربي
يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات
وقدام حفاة (صلالة)
ولمن لا يعرف الشركات النفطية
في الثكنات هناك يراجع قدراته العقلية
ماذا يدعى هذا؟؟
ماذا يدعي أخذ الجزية في القرن العشرين؟
ماذا تدعى تبرئة الملك المرتكب السفلس؟
في التاريخ العربي
و لا يشرب إلا بجماجم أطفال البقعة
أصرخ فيكم
أصرخ أين شهامتكم..؟
إن كنتم عربا.. بشرا.. حيوانات
فالذئبة.. حتى الذئبة تحرس نطفتها
و الكلبة تحرس نطفتها
و النملة تعتز بثقب الأرض
وأما انتم فالقدس عروس عروبتكم
أهلا..
القدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل السيلانات إلى حجرتها
ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب
لصرخات بكارتها
وسحبتم كل خناجركم
وتنافختم شرفا
وصرختم فيها أن تسكت صونا للعرض
فأي قرون أنتم
أولاد قراد الخيل كفاكم صخبا
خلوها دامية في الشمس بلا قابلة
ستشد ضفائرها وتقيء الحمل عليكم
ستقيء الحمل على عزتكم
ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم
ستقيء الحمل عليكم بيتا بيتا
وستغرز أصبعها في أعينكم
أنتم مغتصبي
حملتم أسلحة تطلق للخلف
وثرثرتم ورقصتم كالدببة
كوني عاقرة أي أرض فلسطين
كوني عاقرة أي أم الشهداء من الآن
فهذا الحمل من الأعداء
ذميم ومخيف
لن تتلقح تلك الأرض بغير اللغة العربية
يا أمراء الغزو فموتوا
سيكون خرابا.. سيكون خرابا
سيكون خرابا
هذي الأمة لابد لها أن تأخذ درسا في التخريب !!