هذي عنيزة ديرة المجد والطيب
يشهدلها التاريـخ باول وتالي

اهل الوفاواهل الكرم والمواجيب
وارجالهابالعون قرم الرجالي

مشهورة بين العرب والاجانيب
باريس نجد وصيتهاصيت عالي

احجاج اهلها مسفهل بالتراحيب
الضيف راع الدار والضيف غالي

ماهي غريبة هالطبايع مواهيب
عونك إلاجا للمواقف مجالي

الوصف وافي لاقصوروعذاريب
عنوان اهلهاشامـخ بالمعالي

اهل الريادة يستحقـون توجيـب
ذروبهم مايدعون الكمالي

اتوارثوها والتجارب مكاسيب
المجد والعليالهم راس مالي

لأهل الوفا منا تحية وترحيب
تستاهل الفيحاء بلوغ المنالي

حيث ان اهلها من خيارالمناديب
ومن يبتعد عنها فلاهوب سالي

يالله ياللي تعلم السروالغيب
ياخالق الدنيا عليك اتكالي

يالواحد اللي لادعى الداعي اتجيب
يامنشي بأمرك صدوق الخيالي

لاعل غيث يسقي الدار ويطيب
يروي غضاها وارضها بالتوالي



باريس نجد..ثاني أكبرمحافظة بالقصيم..تقع على هضبة نجد وسط السعودية..محافظة تاريخية اكتسبت أهميتها منذ القدم بسبب موقعها الجغرافي المميز..فهي تقع بالجزء الشمالي الأوسط من هضبة نجد جنوب مجرى وادي الرمة تحيطها كثبان رملية من الشمال والغرب تسمى رمال الغميس بينما يقع للجنوب منها رمال وغابات الغضاء بمنطقة الشقيقة وتقع على خط عرض26وخط طول44...




لموقعها الجغرافي دور كبير بأن أصبحت ممراً للقوافل التجارية وقوافل الحجاج القادمين من العراق متجهين لمكة المكرمة لأداء الحج والعمرة ومازالت هنالك شواهد تاريخية على ذلك وبقايا أثرية تثبت وجود استراحات الحجاج والقوافل التجارية بمنطقتي العيارية والقريتين ومنطقة رآمة كما أن موقعها التجاري المتوسط من منطقة القصيم أكسبها أهمية بين محافظات المنطقة فهي تقع بقلب المنطقة ونقطة التقاء الطرق الرئيسية المتجهة من وإلى منطقة القصيم.


يصل ارتفاع بعض جهاتها لمايزيد عن700متر عن سطح البحر وتنحدر بجهاتها الشمالية والشمالية الشرقية في المنطقة القريبة من مجرى وادي الرمة حيث تعتبر أقل مناطق عنيزة انخفاضاً.



يمكن تقسيم سطحها لعدة مناطق أهمها:-
الرملية وتقع بالجنوب والغرب والشمال وتسمى غربا وشمالا باسم الغميس وجنوباً الشقيقة.
الجال الشرقي وهي منطقة تقع في شرق عنيزة وتسمى صفراء عنيزة.
مجرى وادي الرمة ويقع غرب لشمال عنيزة ويطلق عليه غرباً اسم الشعيب وشمالا الوادي.

القرى

الحفيرة.البويطن.العونية.وادي الجناح.الروغاني.الوهلان.وادي أبوعلي.الضلعة.منزلةأبوعلي.العدائن.الفردة.العنبرية. الرفيعة.الغابشية.العوشزية.المباركية.البربك.النعام

تسميتها

ترجع التسمية لتل(أكمة)يكتسب اللون الأسود(كالجبل الاسود الصغير)كان يقع شرقي عنيزة لأن التل أو الأكمة السوداء يطلق عليها العرب قديما كلمة العنز بضم العين وسكون النون واسم عنيزة ماهو إلا تصغير لهذه الكلمة لأن التل الاسود الذي أطلق عليه هذا الاسم صغير الحجم،كانت عنيزة مسكونة ماقبل الإسلام ويدل على ذلك ماقاله الشاعر امرؤ القيس:

تراءت لنا بين النقا وعنيزة.........وبين الشجا مماأحال على الوادي

المناخ

لوقوعها وسط نجد تدخل ضمن المناخ الصحراوي المعروف بشدة الحرارة صيفاً وشدة البرودة شتاءً إلا أن مايميزها أن المناخ خلال فصل الصيف يكون أقل حرارة مقارنة بمناخ نجد وسبب ذلك يعود لتأثير المزارع والبساتين المحيطة حيث تساهم بتلطيف درجات الحرارة صيفاً لوجود الكثيرمن المزارع التي تقع بقلبها وأطرافها القريبة.وتسقط الأمطار على عنيزة شتاءاً بسبب الرياح العكسية الغربية.

سكانها

عنيزة بلدة قديمة وأصبحت جاذبة لسكان المناطق القريبة منها والقبائل منذ القدم إمابسبب أهميتها التجارية أوأهميتها العلمية فازدادسكانها مع مرور الوقت...بلغ عددسكانها حسب آخرإحصاء رسمي عام2005مايزيدعلى138*351نسمة.

أسماءها

1- باريس نجد:اطلقه الأديب أمين الريحاني في زيارته عام 1341هـ تشبيه عنيزة بتلك الفترة بباريس بسبب ماتتمتع به واهلها من العلم والأدب والتنظيم وكذلك كثرة مزارعها الح.يطة بها من جميع الجهات ووفرة المياة،مقارنه بباقي بلدان نجد تلك الفترة.الريحاني قال عنها:مليكة القصيم وحصن الحرية وقطب الذوق والأدب كما شبهها بلوحة فنية لرسام فرنسي شهير يسمى مانه،ولؤلؤة في صحن من الذهب.
2- مدينة النور والأنوار : وصفها بهذا الاسم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم
3- الفيحاء.
4- الرائدة:وصفها بهذا الاسم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير القصيم بأحد المناسبات.
5- مدينة العلماء ومدينة المساجد .
6- مملكة التمور:وصفها بهذا الاسم(علي بن صالح الرميح)مدير الجمعية التعاونية الزراعية وأصبح علامة تجارية لتمور عنيزة حتى وقتنا الحاضر







موارد المياه

تشتهر بوفرة المياه بأراضيها لذلك قامت الزراعة بها منذ القدم،وتشتهر بعذوبة المياه وجودتها تنقسم مصادر المياه فيها لقسمين هما:-
-الجوفية السطحية:متوفرة على عمق قريب من سطح الأرض وتتوفر بشكل كبير وتختلف من منطقة لأخرى من حيث نسبة الأملاح*فبينما تكون عذبة في مناطق*تزداد نسبة الأملاح بمناطق أخرى خصوصاً بمنطقة الوادي على مجاري وادي الرمة
-الجوفيةالعميقة:تتبع مياه الأحواض والتكوينات الرئيسية بالمملكة وتقع عنيزة بمنطقة تكوين ساق الغني بالمياه العذبة ويصل عمق التكوين ببعض المناطق إلى200متر بينما يصل أحيانا عمقه أكثر من600متر.

المعالم الأثرية

- قصر البسام التراثي(للشيخ عبد الرحمن البسام)بالقرب من أحد المداخل الرئيسية.بدء بتشييده عام 1374هـ،وكان بنائه على عدة مراحل ابتداءً من الجهة الشمالية إلى أن انتهى العمل منه عام1377هــ، استغرق العمل فيه ثلاث سنوات.تقوم إدارة البيت بالعديد من البرامج الصيفية كفعاليات الرجال والنساء والأطفال،لمدة عشرة أيام تقوم الإدارة بتنظيم فعاليات للرجال لتعريف الزوار ببعض الحرف القديمة كالنجارة والخرازة ودباغة الجلود ونقش الأبواب الخشبية والصناعات المعدنية كجلي الدلال وتنظيفها،وبعض الأهازيج الشعبية.ويمثل البيت إحدى فترات تطور العمارة بالقصيم عامة وعنيزة بالخصوص،يمتاز ببنائه على طراز معماري فريد من نوعه،فهو يمثل البيت النجدي القديم،ونظراً لتصميمه الرائع والمتنوع فقد اهتمت به وكالة الآثار والمتاحف وصنفته من ضمن المعالم الأثرية البارزة بالمملكة.







- منزل الحمدان التراثي:منزل شعبي مبني من الطين يمثل طراز العمارة القديمة في عنيزة واستطاع صاحبه أن يحوله لموقع سياحي تراثي ومنزل شعبي يقصده كثير من أهالي عنيزة وزوارها*ويعرض العديد من الموروثات الشعبية على شكل غرف وأجنحة تراثية كالأدوية القديمة والملابس المستخدمة قديماً وبعض الكتب الدراسية.ويهدف لإحياء التراث الحقيقي لماضي الآباء والأجداد وتجسيده واقعاً ملموساً للزائرين خلال المجسمات التي صممها بنفسه لكثير من العادات والتقاليد التي كانت تمارس تلك الأيام حيث جمع بكل غرفة مايناسبها من الأدوات والمجسمات.






مسجد الخريزة:بُني منذ 200 عام وتم تجديده عام 1337هـ ولايزال المسجد موجودا وتقام فيه الصلاة بشكل يومي. ويتكون من قبو(خلوة)على مستوى اقل من سطح الأرض ودور ارضي ويستفاد من الخلوة في الأيام الحارة والباردة وذلك قبل توفر المكيفات الحديثة حيث أنها تكون معزولة عن الأجواء اللاهبة في الصيف وكذلك أجواء الصقيع في الشتاء.







مسجد الجوز:يقع شمال مسجد الخريزة بحي من الأحياء القديمة وعثر بالمراجع انه بني عام 1237 هـ.مبني من الطين.





منارة الجامع الكبير: بنيت عام 1307هـ بناها ابن صويلح من أهل عنيزة ارتفاعها حوالي(23)متر،والجامع الكبير له أكثر من300 عام.وتعتبر المئذنة من المعالم البارزة في عنيزة والتي بقيت حتى بعد بناء المسجد وتعميره وفقاً للطراز الحديث



المرقب الشمالي:الواقع أعلى الجبل من جهة الجنوب من مستشفى الملك سعود.

سوق المسوكف الشعبي:بني بشكل الطراز القديم على نفقة أحد رجال الاعمال وخصص ريع السوق للصيانة العامة واحتياجات السوق.يقع غرب وجنوب بيت البسام التراثي المشيد على الطراز القديم يختص ببيع وشراء القطع التراثية وممارسة وبيع الحرف الشعبية وتولته وحدة الآثار والمتاحف.سمي المسوكف نسبة لسوق المسوكف القديم الذي ازيل عام 1388هـ والذي كان يعتبر أشهر الأسواق التجارية بنجد ذلك الوقت.يشتمل على أقسام هي المحلات التجارية (الدكاكين) والمجالس الشعبية(القهوة) والمجلس المفتوح والمتحف وساحة عرض وأروقة وقباب ومكاتب إدارية وجلسات شعبية ومدخل رئيسي وفرعي وخدمات ومطاعم شعبية.







زبيدة (العمارة):يعتبر من أقدم المواقع الأثرية المكتشفة في عنيزة حيث أجريت دراسات من قبل الجهات المعنية بالآثار منذ عام 1399هـ وكان يعتقد أن هذا الموقع يعود لأعمال زبيدة زوجة هارون الرشيد واهتمامها بطريق الحج إلا انه تبين فيما بعد أنه يعود لفترات تاريخية موغلة بالقدم ربما تعود للقرن الأول الميلادي،يقع هذا المكان التاريخي بالقرب من جسر وادي الرمة على طريق عنيزة- بريدة، والموقع تم تسويره ويخضع لإشراف ومراقبة وحدة الآثار والمتاحف في عنيزة.



قلعة الصنقر:من الأثار الباقية للقلعة عبارة عن حصون وهما اثنان أحدهما داخل الآن ضمن مباني الجمعية الخيرية الصالحية ومركز صالح بن صالح الثقافي والآخر للشمال منه ولازال باقياً للآن وقد قامت وكالة الآثار والمتاحف بإحاطته بسور حماية له.تم بنائها عام 1302هـ كما يرى آخرون انه من آثار الأتراك بعد حملة محمد علي باشا على الديار السعودية.





بئر أم القبور:سميت نسبة لكثرة قبورها ويعتقد أنها حفرت في أول العصر العباسي وذلك لسقي الحجاج بالماء ولا تزال تزرع حتى الآن وهي تقع في إحدى المزارع القديمة وسط عنيزة ما بين الجامع الكبير وقصر البسام وُيقال:أن أصحاب القبور هم من الحجاج الذين مروا بعنيزة في طريقهم لمكة ممن جاؤوا من البصرة.هذه البئر طويت حجارتها بشكل هندسي بديع، وهي تاخذ شكلا مستطيلا قريبا من المربع تبلغ أبعاده 3.9م في 2.85م تقريبا ويبدو أنها كانت بئرا عميقة أما حاليا فيبلغ عمقها الظاهري 12م تقريبا، ويرجع ذلك إلى ردمها بالمخلفات الزراعية.



قصر العين:يقع إلى الجنوب الشرقي من قرية العوشزية التابعة لمحافظة عنيزة. عبارة عن قصر كبير تتراوح أبعاده بين 30-40 م تقريبا وتعود ملكيته لأسرة المطرودي وهو موقع تحيط به المزارع ويبعد عن مباني القرية مايقارب 800 م وهو مبني من اللبن والطين وأخشاب الأثل وقد تهدمت أجزاء كثيرة منه ويتبعه مسجد وبئر تسمى العين الذي سمي القصر بها.




أعلام عنيزة

عنيزة مدينة الريادة العلمية منذ القدم في منطقة نجد حيث برز عدد كبير من اهلها في طلب العلم ساعدهم بذلك ماعرف عن اهالي عنيزة خصوصا والقصيم عامة من اهتمام بالتجارة مما جعل الكثيرين منهم يحتكون ويتصلون بعلماء ومعلمي المناطق التي يصلون إليها في تجارتهم وينقلون تلك العلوم والكتب لمن هم حولهم من الدارسين وطلبة العلم ومنهم من خرج باحثا عن العلم في مناطق أخرى من الجزيرة العربية. ومن العلماء الذين اشتهروا من عنيزة:

* استاذ الجيل صالح بن ناصر الصالح مؤسس التعليم الحديث بنجد تخرج من مدرسة النجاح في الزبير بالعراق والمدرسة الاميريه بالكويت وقام بالتدريس في كلا من البحرين وامارة دبي.وعاد لمسقط راسه عنيزة بداية الخمسينات الهجريه واسس مدرسته.تخرج على يديه عدد كبير من التلاميذ الذين قادوا البلاد في كثير من المجالات ومنهم صالح الضراب المستشار بالديوان الملكي والدكتور الوزير عبد العزيز الخويطر والامين عبد الله النعيم والدكتور عبد العزيز النعيم والكثير من الوجهاء والمسئولين انتقل لجوار ربه عام 1400هـ

الدكتور علي بن عبد الله الدفاع بروفيسور رياضيات تخرج من جامعات امريكا حصل على الدكتوراه وعمل في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.

الشيخ منصور بن محمد ابا الخيل عمل قاضيا في الخبرا وقد قتل غدرا عام 1196هـ.

الشيخ عبد الله بن فائز أبو الخيل الذي انتقل لمكة المكرمة عام 1233هـ وطلب العلم فيها ثم أصبح قاضيا في عنيزة وتوفي عام 1251هـ

الشيخ عبد الوهاب بن محمد بن تركي طلب العلم في العراق وتوفي عام 1252هـ.

الشيخ -محمد بن إبراهيم السناني المتوفي سنة 1269هـ.

الشيخ -محمد بن عبد الله بن حميد تنقل في بلدان عديدة كالشام والحجاز واليمن توفي عام 1295هـ.

الشيخ علي بن محمد الراشد وهو أحد قضاة عنيزة ومن علماء زمانه برز بالفقه توفي عام 1303 هـ.

الشيخ عبد العزيز محمد السناني تنقل بطلب العلم وتوفي عام 1327 هـ.

الشيخ صالح عثمان القاضي أشهر علماء عصره تولى إمامة المسجد الجامع في عنيزة وكان قبل ذلك تنقل في طلب العلم في كثير من البلاد كان له حلقات للعلم وتولى قضاء عنيزة توفي عام 1351هـ

الشيخ محمد علي التركي تنقل في طلب العلم والتجارة في بلاد مختلفة وله دروس في تلك البلاد وعمل مدرس بالمسجد النبوي توفي عام1380هـ.

الشيخ محمد عبد العزيز بن مانع خرج في طلب العلم في الشام والعراق والخليج العربي وعمل هناك وقام بالتدريس بها توفي في بيروت عام 1385 هـ.

الشيخ عبد الله محمد القرعاوي من العلماء المشهورين الذين خلفوا علماء وأثرا في المناطق التي نشروا العلم بها حيث ما زال أثره في جنوب المملكة باقي حتى الآن وما زال طلابه يسهمون بنشر الدعوة حتى الآن في جنوب المملكة برع في الحديث وتنقل في طلب العلم في مناطق عديدة كالهند وقطر ودرس على يد الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ توفي عام 1389 هـ.

الشيخ محمد بن علي بن عبد الله الحركان أول وزير عدل سعودي بالمملكة ولد بالمدينة المنورة 1333هـ ينتمي لأسرة كبيرة ومعروفة في نجد بمنطقة القصيم بعنيزة..حاز على ثقة الملك سعود وفيصل**ويعتبر مؤسس المناهج الدينية بالجامعات ورئيس أول حوار إسلامي مسيحي، صدر أمر ملكي بتحويل رئاسة القضاء إلى وزارة العدل سنة 1391هـ حيث تم هذا الأمر بعهد الملك فيصل وصدر مرسوم ملكي بتعيينه وزيراً للعدل ليكون أول وزير للعدل في المملكة العربية السعودية، فانتقل من جدة إلى الرياض وظل في هذه الوزارة حتى عام 1395هـ تم ترشيحه بعد حصوله على التقاعد للعمل برابطة العالم الإسلامي فأصبح بهذا الموقع خلفاً الشيخ محمد صالح القزاز في شهر ذي القعدة عام 1396هـ ليصبح الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي وانتقل من الرياض لمقر عمله الجديد في مكة المكرمة.انتقل إلى رحمة الله تعالى في مستشفى الحرس الوطني في جدة يوم الجمعة 7/9/1403هـ ودفن في مكة المكرمة في مقبرة المعلاة.

الشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي من أشهر علماء الجزيرة العربية إمام الجامع الكبير بعنيزة ألف الكثير من المؤلفات والكتب الشرعية والتي تربو على ثلاثين مؤلف قام بالتدريس بحلقات العلم بالجامع الكبير بعنيزة ومن أشهر طلابه الشيخ محمد بن عثيمين والشيخ محمد السلمان والشيخ عبد العزيز السلمان والشيخ عبد الله البسام والشيخ محمد عثمان القاضي توفي عام 1376 هـ.

الشيخ محمد بن صالح العثيمين أشهر علماء العالم الإسلامي ويعد مرجعا فقهيا لكثير من طلاب العلم وكان يقيم دروس في المسجد الجامع بعنيزة ودرس على يده الكثير من طلبة العلم من جميع بلاد العالم عمل بالتدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وكان خطيبا وإمام للجامع الكبير بعنيزه له الكثير من المؤلفات والكتب والفتاوى توفي عام 1421 هـ.




الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل من أشهر العلماء في عصره بالمذهب وأطلق عليه لقب شيخ الحنابلة ولد سنة 1335 هــ وهو من أبرز طلاب الشيخ ابن سعدي وعلي أبو وادي ومحمد بن ابراهيم وهو من العلماء الذين كلفهم الملك عبد العزيز بالقضاء عام 1353 هـ وعمره لم يتجاوز الثامنة عشر وتولى القضاء في أماكن عدة وكان رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقاً وتفرغ بقية حياته للعلم والعلماء وطلبة العلم.

الشيخ إبراهيم السويل من رجالات الدبلوماسية السعودية وتقلد منصب وزير الخارجية السعودية لأكثر من سنة.

السفير محمد الحمد الشبيلي من أشهر السفراء السعوديين.ومن أقدر رجالات السلك الدبلوماسي السعودي.خدم بعدة بلدان وأمضى فترة غير قصيره كسفير للمملكه في الهند.أشتهر بحرصه الشديد على تذليل كل ما يواجهه السعوديين خلال وجودهم بالهند.

الدكتور علي المحمد العباد تقلد منصب مدير عام الأمن في مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث عيين في وزارة الخارجيه وأشتهر ببراعته الدبلوماسيه بدأ تعليمه الأساسي في جده وأكمل تعليمه الجامعي والدراسات العليا بأمريكا عمل في سفارات المملكة في مصر والولايات المتحدة والأردن.

الدكتور عبد الرحمن الشبيلي عمل في بداياته بالإعلام من أشهر المذيعين السعوديين تم تعيينه وكيل وزارة التعليم العالي ورئيسا للجنة المعادلات.إنصرف للكتابة والتأليف.يتمتع بثقافة واسعة بالتأليف والرواية.يعتبر من المؤسسيين الأوائل للنهضة الإعلامية في المملكة.

الدكتور علي بن حسن الحرابي يعمل مدير تطوير مهارات وقدرات الملاحين بأكاديمية الأمير سلطان لعوم الطيران بالخطوط السعودية؛ أكمل تعليمه العالي في كل من الولايات المتحدة الأمريكية و بريطانيا؛ تخصص بإدارة النقل الجوي والعوامل البشرية حصل على أفضل رسالة دكتوراة للعام2000م بالجامعة؛ له عدة إنجازات ومساهمة رئيسية بمجال الموارد البشرية وتنمية كوادرها.كاتب في صحيفة عكاظ ومجلة الثقافية التابعة للملحقية الثقافية السعودية في بريطانيا.

الدكتور عبد العزيز الخويطر من أشهر رجالات الدولة من أبناء عنيزة تقلد منصب وزير المعارف لفترة من الزمن ووزير دولة كان من أوائل السعوديين الحاصلين على درجة الدكتوراه من الخارج له العديد من المؤلفات الروائية والتوثيقية.

وينتمي لعنيزة الكثير من الاقتصاديين ذوي الحضور القوي في الاقتصاد السعودي أمثال(الشيخ وليدالجفالي وعبدالعزيز السليمان الحمدان وعبدالله ومحمد السبيعي ومحمد السليمان الصيخان والشيخ عبد الرحمن الهويش وأخريين غيرهم)

المعالم الحضارية

مركز الملك فهد الحضاري.




ميدان الساعة الذي يقع في وسط المدينة



بيت البسام التراثي.

مركز الشيخ علي بن عبد الله الجفالي.



مبنى البلدية.



مجمع عنيزة مول.




مبنى شركة الاتصالات السعودية.



مبنى مؤسسة الشيخ محمد ابن عثيمين.



مركز صالح ابن صالح الثقافي.



الخدمات الصحية

في عنيزة عدة وحدات صحية منها:

مستشفى الملك سعود (حكومي).



مستوصف الشفاء (حكومي).



مستشفى الوفاء (خاص* وهو تابع لجميعة البر الخيرية وتخصص هذا المستشفى بكونه أول مستشفى نسائي خاص بكامل طاقمه الطبي) والوحيد في المملكة.



مستوصف البركة (خاص).

مستوصف نجد (خاص).

مجمع الرعاية الطبية (خاص).

مستوصف السلام الأهلي (خاص).

مستوصف المعالي (خاص).

مستوصف القصيم لطب الأسنان (خاص)

مستوصف عنيزة لطب الأسنان (خاص).

عيادة الدكتور الحركان للأسنان (خاص).

عيادة الدكتور الفلاي للعيون (خاص).

عيادة الدكتور الموسى للأسنان (خاص).

عيادة ابن صلال لطب الاسنان (خاص).

مستوصف المدار لطب الأسنان (خاص).

ويوجد 18 مركز حكومي موزعة على أحياء المحافظة.


الأندية الرياضية

تحظى بناديين رياضيين العربي والنجمة.

نادي النجمة




نادي العربي



الصحف والمجلات

1- مجلة باريس نجد،تصدر بشكل دوري ربع سنوي،أسسها بدرالصقيهي بدعم مباشرمن المحافظ المهندس مساعد السليم حققت أهداف عنيزة الإعلامية بشكل مرضي.



2- صحيفة المجلس،إلكترونية أسسها الاستاذ عادل الشوشان بدعم مباشر من الشيخ فهد العوهلي.

3- صحيفة عنيزة الإلكترونية

4- مجلة تجارة عنيزة،عن الغرفة التجارية الصناعية بعنيزة شهريا.


أرجو أن أكون قد أعطيت عنيزة بعض حقها

أخوي الغالي ساجد

والله تخسى باريس وكل أوربا

أسعدني مرورك الطيب

وتقبل ودي

مشكور أخوي بوعيسى

أسعدنا مروركم الكريم

وتقبل ودي

مشكور أخوي فائز

على مرورك الكريم

تقبل تحياتي

العفوووووووووووووووووووووووووو

وشكرا للمرور

تحياتي