اختر لونك المفضل
مجلس الموبايل والهواتف النقالة>حكم وضع ايات القران والاذان كنغمه للموبايل* للشيخ عبد الرحمن السحيم
[SIZE=6]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نلاحظ أن بعض الأخوة يتخذ بعض آيات القرآن الكريم أو الأذان كنغمة لجواله * فما حكم ذلك ؟؟؟؟؟
الجواب : لفضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
أما وضْع الآيات القرآنية كنَغَمات للجوال فلا يجوز ، بل قد يصِل بِصاحِبه إلى الكفر بالله ؛ لأنه اتَّخَذ آيات الله هُزوا .
وهذا الفِعل عبث لا يَليق أبدا بالقرآن ، وهو بِخلاف ما أُنْزِل القرآن مِن أجله .
وصاحب تلك النغمة لا يُريد سماع القرآن بل يُعجبه صوت ذلك القارئ .
كما أنه غالبا لا يستمِع إلى القرآن ولا يتدبّره ، بل قد يَقطَع الآية لِيَرُد على الْمُكالَمة ، فيكون بذلك من الذين يَقْطَعون ما أمَر الله به أن يُوصَل ، ولا يَكون من الذين يَصِلُون ما أمَرَ الله به أن يُوصَل .
وقد جاء في تفسير قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ) [الآيات من سورة الرعد ] أن ذلك يتناول جميع الطاعات . كما ذكره القرطبي وغيره .
ثم إن تلك النغمات قد تَصْدُر في أماكن مُسْتَقذرة ، كبيوت الخلاء ونحوها ، فَـيُتْلَى القرآن والإنسان يقضي حاجته .
ولا شكّ أن هذا من الاستخفاف بالقرآن .
وهو أمر عظيم وخطير في نفس الوقت .
وأما وَضْع الأذان كَنَغمة فهو أهون ، وعلى من وضعه أن يُغلِقه أو يضعه على الصامت إذا دَخل دورات المياه .
والله تعالى أعلم .
منقوووووووووووووووووووول[/SIZE]
نلاحظ أن بعض الأخوة يتخذ بعض آيات القرآن الكريم أو الأذان كنغمة لجواله * فما حكم ذلك ؟؟؟؟؟
الجواب : لفضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
أما وضْع الآيات القرآنية كنَغَمات للجوال فلا يجوز ، بل قد يصِل بِصاحِبه إلى الكفر بالله ؛ لأنه اتَّخَذ آيات الله هُزوا .
وهذا الفِعل عبث لا يَليق أبدا بالقرآن ، وهو بِخلاف ما أُنْزِل القرآن مِن أجله .
وصاحب تلك النغمة لا يُريد سماع القرآن بل يُعجبه صوت ذلك القارئ .
كما أنه غالبا لا يستمِع إلى القرآن ولا يتدبّره ، بل قد يَقطَع الآية لِيَرُد على الْمُكالَمة ، فيكون بذلك من الذين يَقْطَعون ما أمَر الله به أن يُوصَل ، ولا يَكون من الذين يَصِلُون ما أمَرَ الله به أن يُوصَل .
وقد جاء في تفسير قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ) [الآيات من سورة الرعد ] أن ذلك يتناول جميع الطاعات . كما ذكره القرطبي وغيره .
ثم إن تلك النغمات قد تَصْدُر في أماكن مُسْتَقذرة ، كبيوت الخلاء ونحوها ، فَـيُتْلَى القرآن والإنسان يقضي حاجته .
ولا شكّ أن هذا من الاستخفاف بالقرآن .
وهو أمر عظيم وخطير في نفس الوقت .
وأما وَضْع الأذان كَنَغمة فهو أهون ، وعلى من وضعه أن يُغلِقه أو يضعه على الصامت إذا دَخل دورات المياه .
والله تعالى أعلم .
منقوووووووووووووووووووول[/SIZE]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ ابن الفرات
تشكر على نقل هذه الفتوى
جعلها الله في ميزان حسناتك
الأخ ابن الفرات
تشكر على نقل هذه الفتوى
جعلها الله في ميزان حسناتك
السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخوي ابن الفرات
جزاك الله خيرا اخوي ابن الفرات
جزاك الله خيراً
ترى ماحكم كتابة الآيات القرآنية أو أسماء الله الحسنى أو ألفاظ الشهادة
على أواني الطعام و الشراب مثل فناجين القهوة وغيرها0
وماحكم كتابتها على شواهد القبور حيث تتعرض لأذى البهائم والوحوش0
وماحكم كتابتها على السيارات مثلاً وفي مواضع قد يجلس أو يداس عليها0
وماحكم كتابتها على آليات نقل البهائم و.....و......و.....0
وهل يقاس حكم تلك على هذه 0
وماتفسير مثل تلك الأفعال الجهل الاستهتار الجرأة على الله سبحانه وتعالى
الرياء النفاق ..... ...... ........
نسألك اللهم العفو والعافية ونستغفرك عن كل ذنبٍ عظيمٍ0
ترى ماحكم كتابة الآيات القرآنية أو أسماء الله الحسنى أو ألفاظ الشهادة
على أواني الطعام و الشراب مثل فناجين القهوة وغيرها0
وماحكم كتابتها على شواهد القبور حيث تتعرض لأذى البهائم والوحوش0
وماحكم كتابتها على السيارات مثلاً وفي مواضع قد يجلس أو يداس عليها0
وماحكم كتابتها على آليات نقل البهائم و.....و......و.....0
وهل يقاس حكم تلك على هذه 0
وماتفسير مثل تلك الأفعال الجهل الاستهتار الجرأة على الله سبحانه وتعالى
الرياء النفاق ..... ...... ........
نسألك اللهم العفو والعافية ونستغفرك عن كل ذنبٍ عظيمٍ0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سئل الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله
هذا السؤال:
ما حكم تغطية النعش بغطاء مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية أو " لا إله إلا الله " ؟.
الجواب:
الحمد لله
" الواجب ترك ذلك والتواصي بالتحذير منه ؛ لما في ذلك من تعريض الآيات القرآنية للامتهان ، ولأن بعض الناس قد يظن أن ذلك ينفع الميت . وذلك خطأ منكر لا وجه له في الشرع المطهر" .
وكذلك إذا كتب عليه " لا إله إلا الله " فإن "هذا غير مشروع ؛ وإنما يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر ؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ) . رواه مسلم .
والموتى هنا المراد بهم المحتضرون حتى يكون آخر كلامهم لا إله إلا الله .
أما الكتابة على كفنه أو على قبره فلا يجوز" اهـ .
الشيخ ابن باز رحمه الله . "مجلة البحوث الإسلامية" (68/36، 37) . (www.islam-qa.com)
سئل الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله
هذا السؤال:
ما حكم تغطية النعش بغطاء مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية أو " لا إله إلا الله " ؟.
الجواب:
الحمد لله
" الواجب ترك ذلك والتواصي بالتحذير منه ؛ لما في ذلك من تعريض الآيات القرآنية للامتهان ، ولأن بعض الناس قد يظن أن ذلك ينفع الميت . وذلك خطأ منكر لا وجه له في الشرع المطهر" .
وكذلك إذا كتب عليه " لا إله إلا الله " فإن "هذا غير مشروع ؛ وإنما يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر ؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ) . رواه مسلم .
والموتى هنا المراد بهم المحتضرون حتى يكون آخر كلامهم لا إله إلا الله .
أما الكتابة على كفنه أو على قبره فلا يجوز" اهـ .
الشيخ ابن باز رحمه الله . "مجلة البحوث الإسلامية" (68/36، 37) . (www.islam-qa.com)
شكرا لك (( ابن الفرات ))
على هذه الوضيح وجزاك الله خيراً
تقبل تحياتي بود
# الشويطي #
على هذه الوضيح وجزاك الله خيراً
تقبل تحياتي بود
# الشويطي #
Powered by vBulletin® Version 3.7.3
.Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Lt
