اختر لونك المفضل
مجلس القبائل والعشائر الســوريــــة>المجاودة نسبهم واصولهم
[
المجاودة وهي قبيله عربيه في سوريه يعود نسبها الى قبيلة العبيد في العراق وقد اشتهرت باسم المجاودة لكرمهم وجودهم وقد هاجر جدهم من العراق الى سوريا ايام الحكم العثماني المتوسط وان جدهم داود هو هاجر من العراق الى سوريا وقد كثر الخلط و الانتساب للمجاودة وهاذا يعود لما هو معروف عنهم من صفات كريمة واخلاق عاليه وشهامه العرب الاصيله وهاذا التسلسل هو الاصح بشهادة اكثر القبائل المجاورة وشهادة جلود الصهيبي واول من سكن القطعه من المجاودة هو طارش وان المجاودة ليس لهم كبير متفق عليه بل كل منهم فقط يتكلم عن عائلته المنسوبه اليه او يتكلم عنهم المختار المتفق عليه وهو احمد الفريحه العرنوس واما عن عائلة المرعي يتكلم باسمهم كبيرهم طايس حمد المرعي. ]e
النسب :
=7]](داود)وله:[/align]
( شحاذه) (هدلان) (خلف)
(هدلان)وله: عيال الهدلان
(خلف)وله:
( زيدان) وله:
( جاسم ) وله:
طارش / زيدان/
شمر /عواد
(شحاذه)وله:
حسن/محمد/رسلان
[align=right](رسلان) وله : الشحمان
(محمد) وله: (العرانسه )
سالم/سلامه[/align]
[align=center]
( حسن) وله:
( مرعي )وله:
( حماده ) ( عبدلله )وله:
رزج / حجي
( حماده )وله :
علي / محمد/حشاش/مزعل
( محمد) وله:
جاسم/ /محسن/حسين/
(علي) وله :
فرحان/حمد/سلوم/صالح/عيد/رمضان
1. ( فرحان) وله :
احمد/راغب/طالب/طيب/دحام/عداي
2. ( صالح) وله:
/مهيدي/محمد
3. ( سلوم)وله :
جبير/عواد
4. (حمد) وله:
طايس/حمود/محسن/حسن/عيسى/سلمان/عمر/معاند/عناد/عواد/عماد/
(طايس) وله:
علي/مطر/سعيد/حمد/ااحمد/تركي/خلف/خليفه/عبدالزراق/حمزة/
(علي) وله:
حسين/حسن/حسان[/
اما عيد ورمضان ليس لهم ابناء[/size].
المجاودة وهي قبيله عربيه في سوريه يعود نسبها الى قبيلة العبيد في العراق وقد اشتهرت باسم المجاودة لكرمهم وجودهم وقد هاجر جدهم من العراق الى سوريا ايام الحكم العثماني المتوسط وان جدهم داود هو هاجر من العراق الى سوريا وقد كثر الخلط و الانتساب للمجاودة وهاذا يعود لما هو معروف عنهم من صفات كريمة واخلاق عاليه وشهامه العرب الاصيله وهاذا التسلسل هو الاصح بشهادة اكثر القبائل المجاورة وشهادة جلود الصهيبي واول من سكن القطعه من المجاودة هو طارش وان المجاودة ليس لهم كبير متفق عليه بل كل منهم فقط يتكلم عن عائلته المنسوبه اليه او يتكلم عنهم المختار المتفق عليه وهو احمد الفريحه العرنوس واما عن عائلة المرعي يتكلم باسمهم كبيرهم طايس حمد المرعي. ]e
النسب :
=7]](داود)وله:[/align]
( شحاذه) (هدلان) (خلف)
(هدلان)وله: عيال الهدلان
(خلف)وله:
( زيدان) وله:
( جاسم ) وله:
طارش / زيدان/
شمر /عواد
(شحاذه)وله:
حسن/محمد/رسلان
[align=right](رسلان) وله : الشحمان
(محمد) وله: (العرانسه )
سالم/سلامه[/align]
[align=center]
( حسن) وله:
( مرعي )وله:
( حماده ) ( عبدلله )وله:
رزج / حجي
( حماده )وله :
علي / محمد/حشاش/مزعل
( محمد) وله:
جاسم/ /محسن/حسين/
(علي) وله :
فرحان/حمد/سلوم/صالح/عيد/رمضان
1. ( فرحان) وله :
احمد/راغب/طالب/طيب/دحام/عداي
2. ( صالح) وله:
/مهيدي/محمد
3. ( سلوم)وله :
جبير/عواد
4. (حمد) وله:
طايس/حمود/محسن/حسن/عيسى/سلمان/عمر/معاند/عناد/عواد/عماد/
(طايس) وله:
علي/مطر/سعيد/حمد/ااحمد/تركي/خلف/خليفه/عبدالزراق/حمزة/
(علي) وله:
حسين/حسن/حسان[/
اما عيد ورمضان ليس لهم ابناء[/size].
ولله والنعم اصل وفصل صحيح اخوة عزيزة والنعم ولله
والنعم والف نعم من عيال الاجود بس يامرعاوي انا اعرف ان المجاوده هم من قبيله العزه العريقه وهذا الكلام مو مني هذا منهم هم وانا سمعته في دواوين المجاوده اما بالنسبه لتسميتهم فهي ليست لانهم اجواد وكرام وهم والله بدون مجامله يستاهلون يتلقبون بالاجواد لانهم بالفعل بيوت عز وكرم الله يعمرها دوم بالخير بس اسمهم المجاوده لانهم من آل الاجود وهم من اكبر عشائر قبيله العزه
ودمتم بخير
ودمتم بخير
والله والنعم فيهم كلهم
مشكور اخوي ماقصرت
مشكور اخوي ماقصرت
ونعم اخي احمد الغريب المجاودة اصالة وفتخر بهم وليس المشكلة اين المرجع ولكن في خلط الانساب الذى حدث ويحدث وكثرة الانتساب وخصوصا من الجد الثالث بعد داوود اما معرفتهم عن نسبهم من بعد داوود هذا يعود لاهل الانساب سوى كانو عبيد او عزة والمرجع واحد وشكرك جزيلا
ونعم فيهم وفيك شكرا اخي مرعاوي على المعلومات
اشكرج الاخت عقيدية مغتربة على المشاركة
اشكرك جزيلا اخي مرعاوي على هذا الموضوع وعلى المعلومات القيمة
اخي مرعاوي سؤال هل يوجد مجاودة غير الي في البوكمال
والنعم فيهم وفيك
اللة ينعم بحالك وبارك اللة فيك
ونعم من عيال العم المجاودة
بسم الله الرحمن الرحيم
والله ونعم من أخوت عزيزة كلهم ؟؟
ونعم والله بكل العمام
أخي العزيز أبن المرعي
أنت تتكلم عن فخذ المرعي (( خوالي ونعم فيهم الصغير قبل الكبير ))
ملاحظة أذا تكرمت أنت والأدارة الموقرة ؟؟!!
1 - المجاودة غنية عن التعريف ولى قصور بكل الناس
2 - أنت تقول أول من سكن المجاودة هم الطارش نعم كلامك صحيح
3 - المختارية في يد من ومن ومن كانت في ذلك الوقت ؟؟ أرجو الأجابة بكل وساعت صدر(( لا تفوت حظك ))
4 - أنت تتكلم عن فخذ (( صغيرولا قصور فيه )) من أفخاذ المجاودة العملاقة !!
5 - المختار احمد الفريحة مختار نعم من كم سنة (( بس مايقول عالمجاودة )) أذا يقول عليك هذا شيء يخصك ؟؟
هل نسيت المختار فرحان صالح العشبان(( أبو غانم )) الله يرحمهم
هل نسيت المختار جبير العبد المهنا (( أبو ناصر )) الله يرحمه
هل نسيت المختار عبد الجبارالمصلح العشبان (( أبو أحمد )) أمد الله في عمره
((( وين راحت هالسنين هذي وهم يتداورون المختارية بينهم على صدر رحب وأنت لم تذكر لهم شيء ؟؟ )))
أخي العزيز أرجو منك ومن الأدارة الموقرة أمد الله في أعمارهم وأعمارالقائمين على هذا الصرح العملاق
أن تتذكر حق الله فقط لا غير ؟؟!!
> الى الأدارة الموقرة هذا العضو مطرود وتم أيقافه في أحد المنتديات بسبب هذا الموضوع <
وأرجو من الله ثم من الادارة والقائمين عليها بتغيير مسمى الموضوع من المجاودة نسبهم واصولهم
الى فخذ المرعي من المجاودة تفاديآ للمشاحنات والحساسية بين الاعضاء فهو كاتب عن فخذ من المجاودة فكيف يسمي
عشيرة من العشائر الي محسوب حسابها في كل كبيرة وصغيرة (( الى فخذ من افخاذها ؟؟ )) ولكم جزيل الشكر
معلومة للأخ ابن المرعي (( انا من ظمن الجالسين بجانب الشيخ حبيب الخيزران (( أبو خيزران ))الله يطول عمره
عندما شرفنا في المجاودة وما ادري انت حاضر ولى لا بذلك الوقت وانا عارف كل شيء حصل في ذلك الوقت وأعرف منو
كبير المجاودة ومنو يقول عليها
والله ونعم من أخوت عزيزة كلهم ؟؟
ونعم والله بكل العمام
أخي العزيز أبن المرعي
أنت تتكلم عن فخذ المرعي (( خوالي ونعم فيهم الصغير قبل الكبير ))
ملاحظة أذا تكرمت أنت والأدارة الموقرة ؟؟!!
1 - المجاودة غنية عن التعريف ولى قصور بكل الناس
2 - أنت تقول أول من سكن المجاودة هم الطارش نعم كلامك صحيح
3 - المختارية في يد من ومن ومن كانت في ذلك الوقت ؟؟ أرجو الأجابة بكل وساعت صدر(( لا تفوت حظك ))
4 - أنت تتكلم عن فخذ (( صغيرولا قصور فيه )) من أفخاذ المجاودة العملاقة !!
5 - المختار احمد الفريحة مختار نعم من كم سنة (( بس مايقول عالمجاودة )) أذا يقول عليك هذا شيء يخصك ؟؟
هل نسيت المختار فرحان صالح العشبان(( أبو غانم )) الله يرحمهم
هل نسيت المختار جبير العبد المهنا (( أبو ناصر )) الله يرحمه
هل نسيت المختار عبد الجبارالمصلح العشبان (( أبو أحمد )) أمد الله في عمره
((( وين راحت هالسنين هذي وهم يتداورون المختارية بينهم على صدر رحب وأنت لم تذكر لهم شيء ؟؟ )))
أخي العزيز أرجو منك ومن الأدارة الموقرة أمد الله في أعمارهم وأعمارالقائمين على هذا الصرح العملاق
أن تتذكر حق الله فقط لا غير ؟؟!!
> الى الأدارة الموقرة هذا العضو مطرود وتم أيقافه في أحد المنتديات بسبب هذا الموضوع <
وأرجو من الله ثم من الادارة والقائمين عليها بتغيير مسمى الموضوع من المجاودة نسبهم واصولهم
الى فخذ المرعي من المجاودة تفاديآ للمشاحنات والحساسية بين الاعضاء فهو كاتب عن فخذ من المجاودة فكيف يسمي
عشيرة من العشائر الي محسوب حسابها في كل كبيرة وصغيرة (( الى فخذ من افخاذها ؟؟ )) ولكم جزيل الشكر
معلومة للأخ ابن المرعي (( انا من ظمن الجالسين بجانب الشيخ حبيب الخيزران (( أبو خيزران ))الله يطول عمره
عندما شرفنا في المجاودة وما ادري انت حاضر ولى لا بذلك الوقت وانا عارف كل شيء حصل في ذلك الوقت وأعرف منو
كبير المجاودة ومنو يقول عليها
بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اخي العقيدي مع العلم انك ليس عقيدي على حسب كلامك ونعم من جميع المخاتير فرحان وعبد وجبير الله يرحمهم ولو ابي اتكلم عنهم عشر صفحات متكفي ولا نعطيهم حقهم والمختار الحالي كانه احمد ولاعبد الجبار ونعم فيهم وثنينهم ماعليهم زود واما عن النسب المذكور انا وضعت كل اسماء افخاذ المجاودة الكبار ونزلت في فخذ واحد الي يخصني ولوني ابي اكتب كل المجاودة واسماء ابنائهم يبلي مجلد كامل لانهم اكثر ون خمسة عشر الف شخص ولاكن كتبت الجذور وانت وغيرك عليهم الفروع واعتقد في نفس المنتدى المكرم موجود انساب المجاودة من ابناء خلف فقط واما الشحاذة والهدلان مهم مذكورين اومافي احد اعترض او قلل من شأن احد ولا احد ناشد المنتدى او احد كتب مثلك اوعلى كل حال اشكرك واعتز بالمجاودة كلهم من المصلخة الى الجسر الى ماتوصل للغارة الحمرة ولا تزعل بس ما يحتاج تنتسب للغير وانعم من خوالنا العقيدات اوما يحتاج كل هذا الكلام وتبي تناقشني ياهلا بيك بس يكون علي الاميل مافي مانع والمجاودة غنية عن التعريف او مافي احد صغير بيها على قولك ولك مني كل الاحترام والتقدير ولامشاحنات ولاحساسيات لان كلهم ما عدو الجد الثامن --- وشكرا --
اشكرك اخي العقيدي مع العلم انك ليس عقيدي على حسب كلامك ونعم من جميع المخاتير فرحان وعبد وجبير الله يرحمهم ولو ابي اتكلم عنهم عشر صفحات متكفي ولا نعطيهم حقهم والمختار الحالي كانه احمد ولاعبد الجبار ونعم فيهم وثنينهم ماعليهم زود واما عن النسب المذكور انا وضعت كل اسماء افخاذ المجاودة الكبار ونزلت في فخذ واحد الي يخصني ولوني ابي اكتب كل المجاودة واسماء ابنائهم يبلي مجلد كامل لانهم اكثر ون خمسة عشر الف شخص ولاكن كتبت الجذور وانت وغيرك عليهم الفروع واعتقد في نفس المنتدى المكرم موجود انساب المجاودة من ابناء خلف فقط واما الشحاذة والهدلان مهم مذكورين اومافي احد اعترض او قلل من شأن احد ولا احد ناشد المنتدى او احد كتب مثلك اوعلى كل حال اشكرك واعتز بالمجاودة كلهم من المصلخة الى الجسر الى ماتوصل للغارة الحمرة ولا تزعل بس ما يحتاج تنتسب للغير وانعم من خوالنا العقيدات اوما يحتاج كل هذا الكلام وتبي تناقشني ياهلا بيك بس يكون علي الاميل مافي مانع والمجاودة غنية عن التعريف او مافي احد صغير بيها على قولك ولك مني كل الاحترام والتقدير ولامشاحنات ولاحساسيات لان كلهم ما عدو الجد الثامن --- وشكرا --
تكمله للموضوع تستطيع تدخل على ( عشائر وقبائل وشعوب وممالك )
وانت تعرف كلامي صحيح ولا لا اشكرك
وارجو من الاخ الكريم ان يقول اسم المنتدى وانا اتحداه
وانا ما اتحيل وانتحل شخصيات الغير
وانت تعرف كلامي صحيح ولا لا اشكرك
وارجو من الاخ الكريم ان يقول اسم المنتدى وانا اتحداه
وانا ما اتحيل وانتحل شخصيات الغير
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لست من المجاودة ولكن خوال والدتي المجاودة وعندي خلفية عنهم وارى ان الاخ مرعاوي لم ينسى احد من النسب المذكور وذكر كل المجاودة الاساسيين والجدود واما الفروع ليست عليه بل تكون على اهلها يوصلون للجد المذكور وارى ان كلامه صحيح حتى في ردة على الاخ مخاوي الذيب جميل وذكر الكل في احترام الماتو والطيبين هذا اخلاق جميله منه وانا بحثت في كل الانساب ولم ارى احد كتب اسماء كل العشيرة ولكن يكتفون بالجدود والشخص هو يوصل نفسه وفعلن بحثت على قبائل وعشائر وشعوب ومماليك وشفت ان المذكور من المجاودة ابناء خلف فقط وياريت مذكور ابناء خلف كلهم كان اشوه زين وين القسم الاكبر من المجاودة وانا فعلن سألت شيبان كثير من المجاودة ومن حول المجاودة وفعلن كلام الاخ مرعاوي شبه اكيد وصحيح لانه ما فصل الفروع - وعن كلامه منهو الكبير اعتقد قال ان الجاودة ليس لها كبير وكلن يتكلم عن نفسه او عن فخذه وهذا شئ صحيح لن الكبرة لستو المختاريه وانما الشيخه وليس عندهم شيخ يااخ مخاوي هل يعقل انه احد يستطيع يكتب الماضي والحاضر والستقبل هذا مستحيل ولم يذكر احد بسوء وعن الشيخ ابن خيزران سمعت عنه ولكن لم اسمع ان المجاودة من عزة الا ايام الانتخابات في التسعينات وانا كنت عند خوالنا وحضرة مجلسة والا اول كانو عبيد الا من هذي الفتره وجاي وخوالي نفسهم قالو احنا من عزة ايام فاتح عزاوي هذا ولكم مني كل التقدير وتقبلو مروري بصدر رحب وشكرا
انا لست من المجاودة ولكن خوال والدتي المجاودة وعندي خلفية عنهم وارى ان الاخ مرعاوي لم ينسى احد من النسب المذكور وذكر كل المجاودة الاساسيين والجدود واما الفروع ليست عليه بل تكون على اهلها يوصلون للجد المذكور وارى ان كلامه صحيح حتى في ردة على الاخ مخاوي الذيب جميل وذكر الكل في احترام الماتو والطيبين هذا اخلاق جميله منه وانا بحثت في كل الانساب ولم ارى احد كتب اسماء كل العشيرة ولكن يكتفون بالجدود والشخص هو يوصل نفسه وفعلن بحثت على قبائل وعشائر وشعوب ومماليك وشفت ان المذكور من المجاودة ابناء خلف فقط وياريت مذكور ابناء خلف كلهم كان اشوه زين وين القسم الاكبر من المجاودة وانا فعلن سألت شيبان كثير من المجاودة ومن حول المجاودة وفعلن كلام الاخ مرعاوي شبه اكيد وصحيح لانه ما فصل الفروع - وعن كلامه منهو الكبير اعتقد قال ان الجاودة ليس لها كبير وكلن يتكلم عن نفسه او عن فخذه وهذا شئ صحيح لن الكبرة لستو المختاريه وانما الشيخه وليس عندهم شيخ يااخ مخاوي هل يعقل انه احد يستطيع يكتب الماضي والحاضر والستقبل هذا مستحيل ولم يذكر احد بسوء وعن الشيخ ابن خيزران سمعت عنه ولكن لم اسمع ان المجاودة من عزة الا ايام الانتخابات في التسعينات وانا كنت عند خوالنا وحضرة مجلسة والا اول كانو عبيد الا من هذي الفتره وجاي وخوالي نفسهم قالو احنا من عزة ايام فاتح عزاوي هذا ولكم مني كل التقدير وتقبلو مروري بصدر رحب وشكرا
مشكور يالمرعاوي
وأحب أقلك ان (( قوقل ))
عمره ماينصب شيوخ ومخاتير ؟؟
والشكر موصول للاخ بو علاوي للأنحياز
وأحب أقلك ان (( قوقل ))
عمره ماينصب شيوخ ومخاتير ؟؟
والشكر موصول للاخ بو علاوي للأنحياز
شكرآ يا أدارة
Powered by vBulletin® Version 3.7.3
.Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Lt
جميع الحقوق محفوظة ومواضيع الأعضاء الموجودة في المنتدي لاتعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع إنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها
