بــسـم الله الـرحـمـــن الرحـــــيم
السلام عليكم ورحــمـة الله وبركـــاته
سيكون موضوعي طويل بعض الشئ وهو عشائري وسياسي بنفس الوقت
قد مررت بالايام الماضيه بلمنتديات وعدد من المواقع وكلها ليست قبليه ولازبيديه انما رأيت جوقه جاهله تهرف بمالاتعلم واشك شكاً كبيراً انهم ليسوا من اهل الانبار بل ليسوا عراقيين بل ولايمتون ابناءزبيد بصله وادعو كل المنتديات الزبيديه ان رأت امثال هؤلاء بينهم ان تلجم افواههم وتضرب بيد من حديد لكل من يريد تشويه التاريخ ليس اعيال الاردن بل تاريخ ابناء زبيد عمموماً هذا التاريخ المشرف بالماضي والمشرق بالمستقبل بحول الله
اشخاص رأيت بمواقع مايسمى سياسيه وتتحدث بااحول الامه وجراحها وهي مواقع اسم على غير مسمى و لاتمت للسياسه ولاجراح والا مها بصله انما جوقة اشخاص اعماهم التعصب الاعمى والفكر المنحرف والشطط عن النهج المستقيم ...ولااقول هذا الكلام الذي سوف لهم بل اقوله للجميع لكي تتضح الصوره ...وام هؤلاء الاشخاص الذين اغتابونا ونهشوا بلحومنا باالسنتهم فلااقول لهم سوى عدة كلمات ***هذه هي تربيتكم ولاتعيشون الا بلسان سوقي وادنى من السوقيه والاناء ينضح مافيه والقافله تسير والكلاب تنبح ... والدليم عيال الاردن ابناء عم لكل زبيد وهم نيشان بقلب كل زبيدي ... انتهى كلامي مع هؤلاء ...
واريد ان اوضح بعدة نقاط بعض التوضيحات والحقائق التاريخيه والتي يعلمها كل ابناء زبيد وكل ابناء العشائر الاخرى في العراق والجزيره السوريه خاصه وعموم المهتميين بالانساب القبليه بالوطن العربي عامة : -
اولاً / الدليم جدهم ليس حمير ولاهم من قضاعه كم الف جهلة الاحساب والانساب بتلك المنتديات والمواقع
والدليم اعيال الاردن جدهم الفرز / ثامر وهم قبيله زبيديه من نسل قحطان
ثانياً / الجغايفه هم من ابناء عم الدليم لاان الجغايفه من زبيد وبينهم وبين الدليم في الانبار خاصة نسب ومصاهره وقرابه وجيره ولكن الجغايفه هم قبيله اجبوريه من لهيب وجدهم السلطان جبر ...وابناء محافظة الانبار يعرفون ذالك ..ونحن نتشرف بالجغايفه وهم اهلنا واتنومس بيهم
ثالثاً / الشيخ علي السليمان رحمه الله هو شيخ الدليم بزمانه وهو معروف للجميع من شيوخ العشائر سواء بالعراق او الجزيرة السوريه والاردن وفلسطين او جزيرة العرب انوه بزمانه هو شيخ مشائخ الدليم بل جان مناسب شمر وزجتوه الشيخه جوزه الشمري ... اما من يصف الشيخ انه كان عميل واقطاعي ويحب النفوذ فهذا غير صحيح فالرجل جان له وجهة نظر والرجل جان مساند للملكيه والبوعساف خصوصاً لاان الشيخ علي السليمان هو شيخ البوعساف والدليم بوقته فالبعساف حاربوا الاتراك وبينهم خصومات وهذا معروف والحروب مع العشائر الاخرى فدول استعماريه حاشره انفها ابهاي المعارك وجاعده اتحرش بين الجميع الانكليز من صوب والفرنسيين من الصوب الثاني وتعلمون سياسة الانكليز فرق تسد ويطبقها الان الاحتلال الصليبي في العراق العظيم المحتل ...واما بخصوص ماسمعت من كلام كله بهتان لادليل له عن الشيخ افتيخان الريشاوي الدليمي رحمه الله فالرجل عرف عنه مقارعة المستعمر وعلاقاته المتميزه مع عدد من شيوخ العشائر بالجزيره السوريه من الجبور الى عيال الابرز والتنسيق بين الطرفيين لمقارعه المستعمر من الطرفيين الانكليزي في العراق والفرنسي في سوريه ومنهم العديد من شيوخ الاحرار والشرفاء ومنهم من ال جراح من الدميم و ال مسلط من الجبور والشيخ ابن سطم من الجغايفه واللهيب وغيرهم
هذا وذكرنا فقط من الشيخ افتيخان فكيف عن بقية الشيوخ الذين قارعوا المستعمر وقاتلوه مثل نجرس الكعود النمراوي وعفتان الشرجي والعديد الذين لايستعني ذكرهم الأن ****** واقول في ختام هذه النقطه الثالثه ...ان المشائخ الراحليين رحمهم الله سواء الشيخ علي السليمان او الشيخ البطل افتخيان الريشاوي لايتحملون اخطاء اليوم ووقوع الابناء بشراك وافخاخ المحتل الصليبي وكما يقول المثل وكم خرج من الفاجر عالماً ومن ظهر العالم فاجر ..فمشائخ الماضي ورغم بعض السلبيات وبعض الاحداث من الحروب والمغازي التي ليس لها معنى الا استنزاف رجال والخيرات الا انهم افضل وبمراحل شاسعه من الحاليين وخاصة بعض الذين ارتموا بحضن الدولارات الخضراء الامريكيه ..ولااعمم على الجميع ...ولكن ببعض الاحيان يصدق المثل الذي قال البلوى تعم والرحمه تخص . " رساله ومن غير تحيه لشيوخ الصحوات وقادة مجالس اسناد الدولار "
رابــعــاً / بخصوص قلعة الجهاد في بلاد الرافدين محافظة الانبار الباسله ... صحيح ان بالسابق الرمادي وماحولها وحواليها تسمى بعهد سابق وعرفت بااسم لواء الدليم ...وهذا الكلام صحيح 100% لاغبار عليه
ونعم بالوقت الحالي يعتبر الدليم هم من اكثر العشائر عدداً بهذه المحافظه ...ولكن اقول ان الدليم بطبعهم عموماً وبمناطق سكناهم يتواجد بينهم جميع ابناء العشائر الاخرى وحتى وان جان هم الاكثر ولكن يقدر ابنائهم ابناء العشائر الاخرى ويقولون هذا بيت ابوفلان الجبوري وهذا بيت فلان الشمري ولايقولون هذا بيت الحائك او النجار او العطار والحداد ...هذا لايوجد بمناطق العشائر والريف عموماً ... مثل الزويه والمحمدي وابوطيبان والكرمه والجزيره بكل بقعه بها والكرابله والصقلاويه
هذا المسميات توجد فقط بالمدن والاقضيه الكبيره بالمحافظه وهذا ورغم ان من يحمل مثل اسماء هذه المهن هم يعودون للعشائر
والانبار ليست حكراً لااحد وكل من عاش بها فهو منها ويسكن باالانبار مع الدليم عشائر عديده وبكثره وعددهم كبير فهناك كاالعمارات من عنزه والعكيدات وشمر والجبور بكل افخاذهم وكل من يعودون للسلطان جبر من جغايفه ولهيب وغيرهم ويسكنها ايضاً العبيد والجنابيين وطي ويسكن المحافظة ايضاً اكراد اي نعم يوجد بالانبار اكراد ولهم حي بالرمادي به اكراد وعوائل في قضاء هيت اصلهم كردي
وهذا يدل على التنوع السكاني بالمحافظه ومايميزها فوق هذا التنوع السكاني فهي لازالت تتميز ايضاً بوجود العادات الاسلاميه الاصيله من كرم ونخوه واغاثه للملهوف ومراجل وشيمه وغيرها
بنهاية الموضوع
كلنا اخوه في الله وابناء جد واحد... ونحن ابناء هذا اليوم وابناء هذا المستقبل القادم بعون الله ... واحداث الماضي انتهت وليست سوى للسرد التاريخي فقط وتنقل امانه دون زياده او نقصان ومن يفتح هذه المواضيع ونيته البروز والشهره ويسعى بذالك لكي يأجج الفتنه والقيل والقال لكي يشُب نيران الفتنه والجاهليه بهذه المواضيع بين ابناء العمومه والمسلمين فهذا شخص يحمل اثمه واثم غيره وانصح من يفتح سيرة حروب الماضي ونيته غير شريفه حيث ينوي ويبيت المكيده لكي يحرش بين ذاك وذاك
ان يكضب ارضه ويرينا جمال خطوته يفارجنا جزاه الله خيراً ولانريد مثل هيج نماذج ....وطبعاً هين الجميع بعون الله بمنتهى الوعي والادراك وتوسع الافق بالتفكير والاستنتاج ...
اتمنا انني قد وصلت فكرتي لبعض هؤلاء دون ذكر اسمائهم ..!!!
واتمنا ان اخوكم صاحب الموضوع لم يصببكم بالملل من الاطاله ولكن الموضوع استدعى ذالك ..!!
واتمنا انني لم اثقل عليكم بكلامي ياابناء زبيد جميعاً ولكن عشمي جبير برحابة صدوركم وطيبة قلوبكم
وحياكـم الله
ولك مني كل الــتقدير والاحــترام