السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني ابناء قبيلة العقيدات عيال الابرز
لماذا لا نتكلم في موضوع لم شمل القبيله كقبيلة وليس فلان الفلاني نقول فلان العقيدي فقبيلتنا عريقه ولها تاريخ طويل من النضال والتضحيات ومشهود لها بالكرم والجود والنخوه والفروسيه وكل الخصال الحميدة .
لماذا نقسمها الى عشائر وافخاذ لماذا لا نتحد جميعا تحت اسم قبيلة العقيدات صدقوني هل الاسم يستق ان نعتز به ونفاخر فيه ونتباهى باسم قبيلتنا في كل مكان .
شيبان القبيلة كلهم فيهم الخير والبركة وهم تاج على رؤسنا ولكن نريد ان تكون اجتماعات وتعارف لابناء القلبيلة في كافة انحاء سوريا الحبيبة ويكون تواصل دائم .
لا اقصد ابد التقليل من احد فكل الناس خير وبركة وبارك الله في الكل
اعذروني من حبي واعتزازي بقبيلتي العزيزه .
مع كل احترامي وتقديري الخالص لكل المتواجدين والذين سيتواجدون في هذا المنتدى
هذا الكلام المفيد والي يدخل في صلب الموضوع
إخواني إلى متى نجامل أنفسنا بل وإلا متى نفتح قلوبنا ونصغي أسماعنا لغيرنا
أما أن الأوان لإعادة التوحد
ألم يكن التوحد سبب في تقدم ورقي أبناء الأمة
كم قرآنا في القرآن عن التوحد
وكم قرآنا في سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وكم سمعنا من الحكم ومن الأبيات الشعرية عن التوحد
إلى متى الغفلة يا أخواني
إلى متى نبقى في ظلمة موحشة
إلى متى نخرج من هذا الكهف المظلم
لا بد أن نرى النور يوما
فلا مكان للجهل بيينا ـ ولا مكان للظلم بيننا
فكل شيء إلى أجل مسمى
كم من أبناء القبيلة عاشوا عشرات السنين في الغربة
كم من أبناء وبنات القبيلة عاش الذل والهوان بسبب فرقتنا
لماذا يسيطر علينا أصحاب النوس الضعيفة وأصحاب الجهل
إلى متى يا أيها الأباء تورثون الجهل في أبناءكم
إلى متى أيتها الأمهات تصبحن القدوة المثلى لبناتكن
أين الذين يتحملون العناء من أجل إخوانهم
أي الإيثار بين أبناء قبيلتنا
والله لو جمعنا أعداد المهجرين بسبب أو بدون سبب لشتكت الأرض بفعلنا
ولبكت الجبال على أوضاعنا
إخواني فلنضع أيادينا ببعضها البعض ونقول : عفا الله عما مضى
يا إخواني خذوا مني هذه الحكمة : أميتوا الباطل بعدم ذكره
أين النشامى من أبناء القبيلة
أين النخوة
أين نحن لبعضنا في الغربة ولماذا يكيل بعضنا ببعض
أليس الشيطان وأهواء النفوس بيينا
إذا فلنتصارح مع أنفسنا أولا
يا أصحاب القلوب البيضاء النقية
لقد حان دوركم الآن ـ فلا تضيعوا الفرصة هباءً منثورا
إخوانيي لنطلق حملة معنوان :
يدا .. بيد ـ للم شمل القبيلة
إذا إخواني الدنيا بخير
والهمة عالية
والنفوس مشحونة
والطريق ميسر بإذن الله
يدًا .. بيد لجمع الشمل
فليكن القسم الجديد على غرار برنامج " خبرني يا طير "
وما أجمل أن نجمع الابن بأبيه ورب الأسرة بأسرته
إلى تلك الأم الحنونة التي تنتظر عودة ابنها
إلى ذلك الأب الذي أذرف الدموع ليرى ولده
إلى كل ابن واب بينهما عقوق
إلى كل المغتربين إخوانكم في المنتدى بانتظاركم لجمع الشمل بأي أسلوب ترونه مناسبا
والله إن دير الزور بشوق لكم
والله إن الماء انكدر بعد فراقكم
الفرات بنتظاركم
والله هو ولي التوفيق والسداد
إذا المطلوب من الأخوة القائمين على الموقع ما يلي:
إنشاء القسم الجديد على غرار برنامج " خبرني يا طير "
إنشاء ماسنجر خاص بأبناء القبيلة وذلك للتواصل المباشر والسهل مع أهلهم ، وليكون هو المحطة
وطبعا .. سوف نكسر الاحتكار والتمييز العنصري بأساليب علمية وناحجة
اشكر الاخ ابرز السنة.... على اقتراحه المفعم بالنخوة والشهامة وغيرته الواضحة على ابناء قبيلته فان دل دل على رجولته والنعم فيك يا اخي...
اذا كنا نريد لم شمل القبيلة فليبدأ كل واحد فينا بنفسه أولا ويزرع هذا الحب في قلوب ابناءه وابناء عمومته وقبيلته وينمي فيهم حبهم واعتزازهم بقبيلتهم....
قبيلتنا كبيرة بتعداد سكانها وبأفعالها وبتاريخها المليئ بالاحداث التي تدل على الشهامة والرجولة وبفعال من سبقونا وبتضحياتهم من اجل رفعة اسم القبيلة عاليا وما حققوه كان بسبب سيرهم على نهج انهم ابناء عمومة وقبيلة واحدة بيت الواحد فيهم للكل لم يكن يفرقون بين احد والفزعة واحدة والصيت والفعل ينسب للكل والاختلاف اليوم اننا اصبحنا نقسم انفسنا ونتعالى على بعضنا وبدون الدخول في التفاصيل لان كل واحد من العقيدات يعرف التفاصيل التي لم تعد خافية على احد فينا وبكل اسف اقولها لكم هناك اشياء تخجل النفس ان تتكلم فيها .... ولكن بهمة الشباب الطيب والغيور سنرجع لخط سير اجدادنا ....
وانا مستعد لاي قتراح تطلبونه واضم صوتي ويدي لكل اخواني ووفق الله جميع..
ملاحظة:
الاخ ابرز السنة اشكرك جدا بس عندي سؤال حيرني واتمنى ان لا تستغربه او تعتبره تدخل في شؤونك احترم رأيك واحترم كتاباتك ... ولكن ما معنى (ابرز السنة) اي يعني هذا ان هناك (ابرز الشيعة مثلا) ام انا فهمت خطأ اكرر اسفي ولكن اتمنى ان توضح لي كأبن عم لك...
لا نريد كلام نريد افعال في موضوع لم شمل القبيلة والتواصل بين ابناءها كما كان اجدادنا السابقين اذا اصاب اي فرد من القلبيلة سوء وفي اي مكان كان الكل يتواصل معه ويواسيه في مصابه .
طبعا الحين الحياة تطورة والعقول تفتحت اكثر واكثر والحياة تطورة وليس من العيب ان نعمل اجتماعات لابناء القبيلة للتشاور في امورها ولم الشمل والتعارف بين ابناء البيلة
قبيلتنا تستاهل ان نتعب لاجلها لكي يبقى اسمها عاليا كما كان ايا م الاجداد رحمهم الله
ولبتعد عن التفرقه ويبقى هدفنا القبيلة كقبيلة وليس العشيره
فالنعمل بالخطوة الأولى
أقترح اسم البرنامج بمسمى عاطفي للجذب أكثر
والاسم الذي أقترحه هو " برنامج حنايا الروح "
ونعمل بالخطوات التالية مرحلة مرحلة ونترك البقية للمسؤولين في المنتدى:
1- عمل شريط على غرار شريط الإهدائات أو أن يكون أسف منه مباشرة
يستطيع كل عضو من خلاله أن يوجه ندائه لمن يحب أو أن يعلن عن من يحبه
2- كل من يريد التواصل مع أحد بشكل جدي يستطيع ترك عنوانه مع المسؤولين في الموقع
3- ثانيا عمل غرفة ليس للدردشة فحسب بل غرفة خاصة بهذا الموضوع .
وبعد هذه الخطوة نستطيع عمل خطوات أخرى أكبر وأكثر عملا
وأنا معكم بكل شيء من أجل الإصلاح بين الناس
بالنسبة لأخي أبو أحمد الحسوني وسؤاله لي عن سبب تسمية بهذا الاسم
فأقول لا يوجد أحد من العقيدات من الشيعة ( الروافض ) ولله الحمد والمنة
ثانيا اختر هذا الاسم لمشاركة أخواننا من العقيدات في العراق بتخصصيهم بشيء
وخاصة أنهم لاقوا الويلات من تلك الطائفة ذات المليشيات السفاكة للدماء
وللعم فقد فقدت 6 أشخاص من أبناء القبيلة ممن أتواصل معهم بشكل متواصل في العراق بين قتيل وجريح وسجين على أيدي تلك الطائفة وهؤلاء من عقيدات سوريا ولكنهم مقيمون بالعراق
فماذا نفعل للبقية من أهلنا العراقيين
هذا وجزاكم الله خير
ملاحظة : أخي أبو احمد فقد مكان مقالك المتخصص في الدولة العثمانية ولقد كان لي رأي فيه ، مع أني لفيت الدوار ـ أقصد المنتدى ـ أكثر من 5 مرات ولم أجده .
أرجوا إرشادي لمكانه وحفظك الله
موضوع شيق للعمل به وهو مطلب حق لكل من ينتمي لهذه القبيلة الأبية ويقصد الخير ولم الشمل مشكور أخي الكريم أبو احمد على اقتراحك والشكر موصولا" لكل من شارك ويهمه الأمر
انا اتشرف فيك وبمعرفتك وبكل الاخوه الافاضل امثالك اما عن اجابتك لي عن معن اسمك فانا لم اسالك عن معنى اسمك من سئلك عن معنى اسمك الاخ الكريم صفوان اسعد الفارس فارجو توجيه الرد له وليس لي
مع احترامي وتقديري لشخصك الكريم
الاخ admin حفظك الله
العيب ليس بأميلي فأنا أستقبل باليوم أكثر من 20 اميل ولهدا أطلب إعادة إرسال الرسالة مرة أخرى و
من ثم هذه المقترحات التي قمت بها ليس هدفي منها تطوير الموقع فأنا لدي المواقع الخاصة بي وأيضا العديد من المنتديات إديرها
وإنما هدفي هو طلب الأجر من الله وأنا أعلم بأن الأجر يأتيني من عملي وليس من نسبي والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : " لأن أسعى في حاجة أخي خير لي عبادة ستون عاما " أو كما قال .
ثم قولك الهمز واللمز لم أفهم منه شيئا وأنا لا أقبل التجريح مهما كان وومن كان
للتوضيح : الفرق بين الهمز واللمز : الهمز هو التعييب سرّاً .. واللمز هو التعييب جهراً !
قال مجاهد : الهمز باليد والعين .. واللمز باللسان ! لأن حركات اليد والعين تكون أحيانا سرّية وبين المتهامزين .. والله أعلم !
أخي أنزلوا الناس منازلهم وإذا كانت الحقيقة تزعجكم والتوضيح للأخوة وإرشادهم على الطريق الصحيح فهذا ليس من شأني وإذا كانت الدميقراطية لناس وناس فأيضا هذا ليس من شأني ـ وإن أردتم عدم مشاركتي مرة أخرى فلكم الحق فهذا موقعكم وأنتم تديرونه على طريقتكم الخاصة
واعلموا أن أخلاقي نزيه عن هذا التصرفات وأنا أنصح إخواني بالرد على المواضيع أن يكون بصورة طيبة وليس من باب التهديد والوعيد
لماذا
سأقول لكم لماذا لا أحد الآن محتاج ولا أحد يستطيع التسلط أو الاحتكار على أحد وأيضا سوف تخسرون العديد من زوار الموقع. وليس هناك عيب أن يتعلم الإنسان فن جذب الجمهور أو فن التعامل مع الأخيرين أو ما يسمى بالعلاقات العامة والاتصالات
والناس ثلاثة أصناف :
الأول : يصنع الحدث ( وأرجوا أن أكون منهم )
الثاني : يرى الحدث .
الثالث : لا يعلم ماذا يحدث
وأنا لا أريد دعاية لاسمي أنا أريد مجال الإصلاح لو سمحتم ومجال القيادة والتطوير هم لكل شخص وهو الأصل في الحياة لأن الله قال: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس )
ثم قولك أني أقترحت اسم البرنامج بالمرة الأولى " خبرني يا طير " فهذا غير صحيح لأني قلت أريده أن يكون على غرار هذا البرنامج وأنا ليس من مؤيدي فكرة التقليد المباشر
وأما الاسم الثاني فهو من اقتراحي وأرجوا من الأخوة عدم الرد بأي طريقة غير طيبة مهما كانت وإن كان ولا بد فيمكنهم مراسلتي على هذا الاميل : halkalifa@islam.gov.qa
ولا نقبل التشهير فهذا ليس من أخلاق المسلمين ولا العرب
وأخيرا أختم
تعمَّدني بنصحك في انفرادي
وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نـوع
من التوبيخ لا ارضى استماعه
على رسلك أخي الكريم أبرز السنة فرد أخي أبا طلال استمده من تعليقك وهو كما جاء بالحرف ((بس على هي الحالة ما راح نصل لنتيجة لأنه باعتقادي أن كثير من الوجاه المتعارف عنهم حاليا لا يجيد فن الإصلاح بين الناس ولا فن التضحية والصبر
كل ما اعرف عنهم أنهم يساومون أبناء القبيلة على أشاء تافه دنيوية))
بالعكس أخي الكريم فإن في قبيلتنا من الوجهاء والشيوخ له كلمته وقولته حتى في حضرة رئيس البلاد والبلاد العربية 000 ومنهم من يقصد لاصلاح مشاكل يتعذر على الدولة حلها 000 فإن كنا ياأخي الكريم نسعى لهدف نبيل وهو لم الشمل والحمدلله الشمل موجود إن شاء الله ولكن نسعى للآلفة أكثر والتقارب أكثر بين أبناء العمومة فهذا أمر يحتاج لسعة صدر كبيرة وتفهم لجميع الآراء والردود لا أن نسقط مشروعنا وهو مازال حبر على ورق ونتراجع عنه من ردة فعل 00000 أدعو الله أن نكون جميعنا أصحاب حلم واسع ورؤية أوسع لنجاح مانصبو إليه والله الموفق للجميع
اخواني وابناء عمومتي الاعزاء
لانريد موضوع وردود عليه نريد تحرك وعمل جدي ومبادره لتحقيق الموضوع اذا ضلينا نكتب ردود لبعض ماراح نعمل بالموضوع الاساسي وهو لم شمل البيلة نريد بدايه للم الشمل وليس نرد على بعض ونقترح اقتراحات (( وكل واحد منا في وادي)) نريد تحرك وخطوة جريئة للبداية في لم الشمل .
صدقوني اذا ضلينا نكتب ردود ونجامل معض ماراح نتقدم ولا خطوووه في الموضوع .