ابن الابرز
 06:29 PM
 25.05.07

الرمادي:البكعان
حسرات:الحسون
السيال:البو مريح
الغبرة:البو مريح
بقرص:البو سرايا
دبلان:الشويط
ذيبان:العلي الضاهر
الحوايج:السليمان الضاهر
الرغيب:محمد الضاهر
الطيبة:الحمد الضاهر
عشارة:شويط
القرية:القرعان
سويدان:بو حسن
الدوير:البو رحمة
الصالحية:عمارجة
القطعة:مجاورة
مصلحة:دميم
الزباري:بكير
سعلو:البكير
القطعة:البو ليل
العبد:البو ليل
مو حسن:بو خابور
عياش:بو عزام
الطريف:بو ذياب
التبني:بو سبيع
معدان:بوسبيع
غرانيج:شعيطات
ابو حمام:شعيطات
كشكية:شعيطات
خشام:عنابزة
جديد عكيدات:مشرف
الصبحة:مشاهدة
شحيل:طلاع موسى
الطيانة:قرعان
الجرذي:بو رحمة
بحرة:اذار
هجين:بو حردان
شعفة:بو مريح
الباغوز:حسون

 إبن الفرااات
 10:58 PM
 25.05.07

الأخ ابن الابرز أرجو منك مراجعة الرابط

http://www.ugaidaat.com/vb/showthread.php?t=695

فموضوعك فيه إضافات كثيرة بحسب معلوماتي وأتمنى من الأخ أبو طلال مشاهدتها وتصحيحها

وأود أن اوضح لك بأن البوحسن يسكنون في العشارة - سويدان جزيرة -درنج - سويدان شامية
أرجو قبول مروري وملاحظاتي ولك مني كل تقدير

 ابن الابرز
 11:52 PM
 25.05.07

السلام عليكم انا بعرف انو بوحسن موجودين في الاماكن التي ذكرتها بس انا ذكرة رؤس اقلام منهم ولكل فخذ منهم ذا كل فخذ بدنا نذكر منهم عدة اماكن ما نخلص فا اهم شي نبين كل فخذ اين عايش هذا هو المهم وكي

 سالم العقيدي
 01:03 AM
 26.05.07

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ وأبن العم العزيز ( ابن الأبرز ) اولا اسمح لي بأن ارحب بك ضيفا واخا عزيزا في
ديوان ( عيال الأبرز ) على الشبكة العنكبوتية ( شبكة الانترنت ) .

ثانيا : اود أن اشكرك على نشاطك وإندفاعك منذ البداية الى طريق التميز في هذا المنتدى العزيز على قلوبنا جميعا .

ولكن لي تعليق بسيط على موضوعك ( اعلاه ) وارجوا ان تتقبل نقدي يرحابة صدر وبدون
تشنج لأننا في هذا المنتدى نتسامح في كل شئ إلا في شئ واحد وهو تاريخ ونسب القبيلة فمثلا وردت هذه الأخطاء في موضوعك السابق وهي كالتالي :-

-
الصالحية:عمارجة
القطعة:مجاورة
مصلحة:دميم
الصبحة:مشاهدة
مو حسن:بو خابور
الرمادي:البكعان
القطعة:البو ليل
العبد:البو ليل
مو حسن:بو خابور
هجين:بو حردان.

-



والصحيح هو كالتالي :-

-
الصالحية = من سكانها ( العجارجة ) وليس عمارجة وهم من الدميم من العقيدات.
القطعة = المجاودة وهم ليسوا من العقيدات بل هم ( من العبيد ) .
مصلحة : دميم والصحيح هو ( المسّلخة ) وليس ( مصلحة ) .
الصبحة = مشاهدة وللعلم بأن المشاهدة ليسوا عقيدات .
موحسن = بوخابور وهم ليسوا من العقيدات بل من ( قبيلة عنزة ) .
الرمادى = البقعان أو ( البكعان ) وهم ليسوا من العقيدات بل هم من ( العبيد ) .
القطعة = البولليل وهم ليسوا من العقيدات بل هم ينسبون نفسهم الى ( شمر ) .
هجين = بوحردان وهم ليسوا من العقيدات بل هم حسب علمي ينتسبون الى ( الحريث الطائية ) ومعهم البو خاطر .
-

هذا وكلي رجاء منك أن تتحرى الدقة عند كتابة أي موضوع يتعلق بنسب وتاريخ قبيلة العقيدات
وفي الختام مرحبا بك مرة أخرى وحياك الله .
اخوك
ابوطلال

 ابن الابرز
 11:26 PM
 26.05.07

الاخ :ابوطلال انا اعرف ومعلوماتي تقول ان الاسماء التى ذكرتها كلها عقيدات المشاهدة عقيدات موحسن عقيدات البكعان عقيدات البوليل عقيدات بوحردان هجين عقيدات وفي مثل (يلي يشرب من شط الفرات عقيدي ) انا مسؤل عن كلامي والاسماء التى ذكرتهى كله عقيدات وكي وشكرااااااااااا

 سالم العقيدي
 08:35 PM
 27.05.07

الأخ ( ابن الأبرز )
تحية وبعد

اخي اولا انت لست مؤرخ ولا نسابة ولا حتى سنك يسمح لك بأن تقول هذا الكلام ومن ثم تقول ( انا مسئول عن كلامي ) وكلامك هذا ليس له أي اساس من الصحة .

لأنه بالنسبة لنهر الفرات فقد شرب منه ( الأكراد والفرنسيين والأنجليز والأتراك ) فلو سلمنا بصحة وجهة نظرك فإن الأكراد هم ( من العقيدات ) لأنهم يعيشون بيننا ويشربون من ماء الفرات كل يوم ( ويسوون منه مرق ) .

أما بخصوص كلمتك ( كل من شرب من ماء الفرات عقيدي ) فهذه الجملة مشهورة وقد قالها ( الشيخ عبود الهفل ) كنوع من المجاملة وكانت حسب علمي رد على سؤال وحتى هذه اللحظة هذه الجملة يكررها ( الشيخ خليل عبود الهفل ) شيخ القبيلة أيظا
كنوع من المجاملة .

وهم يحسبون على العقيدات ولكنهم كنسب فهم ليسوا من العقيدات وهذا ليس تقليل من شأنهم فهم ابناء عمومة لنا ولكن هذا نسب وهم لايقبلون أن يتم تنسيبهم لغير نسبهم الحقيقي .

لذلك يرجى عدم خلط الأوراق - وعدم المكابرة ( المداهرة ) .

اخوك
ابوطلال