اختر لونك المفضل
مجلس التــراث والعادات والتقاليد>الاعراس عند العقيدات
الأعراس
الخطوبة : الخطوبة عندنا لها اعراف وعادات فالخاطب لايرى خطيبته ولايكلمها الا بعد اعتماد الخطوبة وتحديد موعد الزفاف وهذا شرح
لعملية الخطوبة :
خطوبة وزواج اولاد العم لها اسلوب خاص اما هذا الشرح الذي بالاسفل يخص الناس غير الاقارب وهو كالتالي :
تذهب ام العريس الى البيت المقصود وذالك بحجة ما تؤلفها لرؤية العروس مثلا تدعي انها جاءت لشراء شيئا ما او للاستفسار عن امر
ِ ما فعند وصولها الى البيت المقصود فانها تنظر الى البنات الموجودات في البيت فتختار البنت المطلوبة ولكن دون علم اهل هذه البيت
خشية عدم تمام الخطوبة لان ذالك يؤثر على سمعة البنت في النهاية فإذا اعجبت بإحدى البنات فانها تقوم بخطبتها وإذا لم تعجبها اي بنت
من البنات فانها ترجع لبيتها دون ان يدري اهل البنت بسبب مجيء هذه المرأة إليهم وهذه العادة تعد شيء جميل واصيل ففيها الخوف
على سمعة البنت وفيها الحياء العشائري الاصيل وبعدها تاتي الجاها وتخطب البنت من ولي امرها واذا تمت الموافقه :
يحدد موعد امساك العجد (العجد : وهو يعني إعتماد الزواج ويتم كالتالي)
فيقوم اهل العروس بإقامة وجبة عشاء لاهل وضيوف العريس ويقوم اهل العريس بجمع اقاربهم من الرجال
والقليل من النساء وبعض وجهاء العشيرة مصطحبين معهم شيخ الدين ويذهبون الى اهل العروس وهنالك عند اهل العروس يتكلم وجيه من
العشيره او كبير العائلة فيسألون والد العروس هل هو موافق على الخطوبة او غير موافق امام الجميع طبعا يتم ذالك على طريقة العشيرة في
السؤال . وبعد الموافقة يقوم الضيوف بتناول وليمة العشاء وبعد شرب القهوه والشاي يقدم المهر الى والد العروسه ويقوم شيخ الدين بإمساك
العجد وهكـــذا تتم الخطوبة وبعدها يحدد موعد الزفاف والحفلة وفي الخطوبه تتم التلبيسه والتلبيسه تعني ان يضع الخاطب والمخطوبة
الخواتم بايدي بعضهم وبعدها يححدد يوم يتم فيه العرس او حفلة الزفاف.
العرس :يبدأ نهار العرس كما يلي : بعد صلاة الفجر تذبح ذبائح العرس وتطلق طلقات الرصاص في الهواء صباحا عند الذبح وبعده
فرحا بالعرس ولعل البعض يتسائل لماذا نقوم بالذبح عند الفجر الجواب : لكي يجهز الطعام ويقدم ظهرا ا الى ان يتم نضجه لان نضج
الطعام ياخذ وقتا من الصباح الباكر الى الظهر وذالك بسبب كثرة اللحم وفي الظهيرة تقوم النساء بالمجيء الى العرس للمباركة لاهل
العريس وايضا يحظرن معهن الهدايا والحلويات لاهل العريس وياتي الرجال ايضا وتبنى الخيام لان المنزل لايسع الضيوف فتكون الخيام
مكان للرجال اما النساء فيجلسن في منزل اهل العريس وعند تمام الساعه الواحده ظهرا حيث الغداء قد نضج والضيوف قد اكتملوا
فيتناولون الغداء وبعدها تقدم لهم القهوه والشاي ويذهب الضيوف الى منازلهم وعند تمام الساعه الرابعه ياتي الناس ومعهم سياراتهم لكي
يقومون بزف العرسان (الزفه) فيتجمعون في عدد من السيارات المتواجده في العشيره وتترأس هذه السيارات السيارة التي
تحمل العريس والعروسه من بيت اهل العروس فتدور السيارات حول البلدة او القرية مع الهرنات وضرب الفشق بكميات كبيره ويتفاخر الشباب والرجال بسلاحهم امام بعض وبعدها ترجع السيارات الى بيت العريس فينزل العرسان من السيارة
ويذهبون الى بيتهم وحولهم الاقارب . وفي الغالب تقام مائدة غداء في اليوم التالي في منزل العريس وجرت العاده أن لا تذهب العروس إلى أهلها إلا بعد دعوت أهل العريس والعروس الى مائدة كبيره
والزفه الان لم تختلف عن السابق سوى بالشكل اما بالمضمون فهو نفس زفة الماضي عندما
كان اجدادنا القدماء يزفون العرسان بواسطة الهودج الذي يحمله الجمل وورائهم الفرسان يركبون الخيول التي تسير بانتظام وان فرحة
العرس لاتكتمل الا بوجود الضيوف الكثيرين والضيوف هم اساس نجاح العرس وان اعراسنا ولله الحمد لاتحتوي على حفلات غنائيه
واختلاط الرجال مع النساء محظور وممنوع منعا باتآ
وهناك ايضا العانيه بالاعراس............
وبعد وصول الزفافه ((السيارات)) إلى اهل العريس يزداد ضرب الفشغ والزغاريط والهلاهل من قبل النساء الكبيرات في السن ويرشن الحلويات المقلفه (الجكلية) فوق الحضور وبعدها تدخل العروس إلى النساء ويبقى العريس معها لفتره قصيره ((لألتقاط الصور التذكاريه مع عروسه وأهاه و و و و و ...تالخ)) ثم يخرج الى الرجال الذين يكونوا في هذا الوقت قد حضرو الهوسه ((الدبكه او الدبجه)) وشكلوا دائره تضم أغلب الحضور كل من يرغب بالمشاركه وفي داخل الدائره شاعر وعازف المطبق (شبيه للناي ) يردد الشعر ويكررون من بعده وبعض الاحيان يكون اكثر من شاعر او شاعرين
ويستمر الفرح والدبج الى ان يتعب الحضور من التهويس واللهو وضرب الفشغ وغيرهااا
والدبجه : هي مجموعه من الرجال يشكلون دائره ويتوسطهم شاعر وعازف المطبق وحركاتها هي :
يرتفع الرجل عن الغاع ثلاث مرات ومن ثمه يضرب برجله اليمنه امامه على الغاع ودور الشاعر تحميس الحضور ولاثارتهم فالشاعر يقسم الدائره بنظره فكل قسم يقف قدامه وينشد له ويشتد هذا القسم بالدبج والهوسات ليبرز نفسه عن الأقسام الأخره .
قديمآ كانت الدبجه تستمر من المغرب الى الصباح بسبب قوة بنية الرجال وحبهم لبعض والفرح الذي يغمرهم من الصميم اما الان تستمر لساعات فقط.
الله يجعل ديارنا كلها افراح وسلامتكم
والفكره مأخوذه من موقع لعشيرة المريح العقيديه
الخطوبة : الخطوبة عندنا لها اعراف وعادات فالخاطب لايرى خطيبته ولايكلمها الا بعد اعتماد الخطوبة وتحديد موعد الزفاف وهذا شرح
لعملية الخطوبة :
خطوبة وزواج اولاد العم لها اسلوب خاص اما هذا الشرح الذي بالاسفل يخص الناس غير الاقارب وهو كالتالي :
تذهب ام العريس الى البيت المقصود وذالك بحجة ما تؤلفها لرؤية العروس مثلا تدعي انها جاءت لشراء شيئا ما او للاستفسار عن امر
ِ ما فعند وصولها الى البيت المقصود فانها تنظر الى البنات الموجودات في البيت فتختار البنت المطلوبة ولكن دون علم اهل هذه البيت
خشية عدم تمام الخطوبة لان ذالك يؤثر على سمعة البنت في النهاية فإذا اعجبت بإحدى البنات فانها تقوم بخطبتها وإذا لم تعجبها اي بنت
من البنات فانها ترجع لبيتها دون ان يدري اهل البنت بسبب مجيء هذه المرأة إليهم وهذه العادة تعد شيء جميل واصيل ففيها الخوف
على سمعة البنت وفيها الحياء العشائري الاصيل وبعدها تاتي الجاها وتخطب البنت من ولي امرها واذا تمت الموافقه :
يحدد موعد امساك العجد (العجد : وهو يعني إعتماد الزواج ويتم كالتالي)
فيقوم اهل العروس بإقامة وجبة عشاء لاهل وضيوف العريس ويقوم اهل العريس بجمع اقاربهم من الرجال
والقليل من النساء وبعض وجهاء العشيرة مصطحبين معهم شيخ الدين ويذهبون الى اهل العروس وهنالك عند اهل العروس يتكلم وجيه من
العشيره او كبير العائلة فيسألون والد العروس هل هو موافق على الخطوبة او غير موافق امام الجميع طبعا يتم ذالك على طريقة العشيرة في
السؤال . وبعد الموافقة يقوم الضيوف بتناول وليمة العشاء وبعد شرب القهوه والشاي يقدم المهر الى والد العروسه ويقوم شيخ الدين بإمساك
العجد وهكـــذا تتم الخطوبة وبعدها يحدد موعد الزفاف والحفلة وفي الخطوبه تتم التلبيسه والتلبيسه تعني ان يضع الخاطب والمخطوبة
الخواتم بايدي بعضهم وبعدها يححدد يوم يتم فيه العرس او حفلة الزفاف.
العرس :يبدأ نهار العرس كما يلي : بعد صلاة الفجر تذبح ذبائح العرس وتطلق طلقات الرصاص في الهواء صباحا عند الذبح وبعده
فرحا بالعرس ولعل البعض يتسائل لماذا نقوم بالذبح عند الفجر الجواب : لكي يجهز الطعام ويقدم ظهرا ا الى ان يتم نضجه لان نضج
الطعام ياخذ وقتا من الصباح الباكر الى الظهر وذالك بسبب كثرة اللحم وفي الظهيرة تقوم النساء بالمجيء الى العرس للمباركة لاهل
العريس وايضا يحظرن معهن الهدايا والحلويات لاهل العريس وياتي الرجال ايضا وتبنى الخيام لان المنزل لايسع الضيوف فتكون الخيام
مكان للرجال اما النساء فيجلسن في منزل اهل العريس وعند تمام الساعه الواحده ظهرا حيث الغداء قد نضج والضيوف قد اكتملوا
فيتناولون الغداء وبعدها تقدم لهم القهوه والشاي ويذهب الضيوف الى منازلهم وعند تمام الساعه الرابعه ياتي الناس ومعهم سياراتهم لكي
يقومون بزف العرسان (الزفه) فيتجمعون في عدد من السيارات المتواجده في العشيره وتترأس هذه السيارات السيارة التي
تحمل العريس والعروسه من بيت اهل العروس فتدور السيارات حول البلدة او القرية مع الهرنات وضرب الفشق بكميات كبيره ويتفاخر الشباب والرجال بسلاحهم امام بعض وبعدها ترجع السيارات الى بيت العريس فينزل العرسان من السيارة
ويذهبون الى بيتهم وحولهم الاقارب . وفي الغالب تقام مائدة غداء في اليوم التالي في منزل العريس وجرت العاده أن لا تذهب العروس إلى أهلها إلا بعد دعوت أهل العريس والعروس الى مائدة كبيره
والزفه الان لم تختلف عن السابق سوى بالشكل اما بالمضمون فهو نفس زفة الماضي عندما
كان اجدادنا القدماء يزفون العرسان بواسطة الهودج الذي يحمله الجمل وورائهم الفرسان يركبون الخيول التي تسير بانتظام وان فرحة
العرس لاتكتمل الا بوجود الضيوف الكثيرين والضيوف هم اساس نجاح العرس وان اعراسنا ولله الحمد لاتحتوي على حفلات غنائيه
واختلاط الرجال مع النساء محظور وممنوع منعا باتآ
وهناك ايضا العانيه بالاعراس............
وبعد وصول الزفافه ((السيارات)) إلى اهل العريس يزداد ضرب الفشغ والزغاريط والهلاهل من قبل النساء الكبيرات في السن ويرشن الحلويات المقلفه (الجكلية) فوق الحضور وبعدها تدخل العروس إلى النساء ويبقى العريس معها لفتره قصيره ((لألتقاط الصور التذكاريه مع عروسه وأهاه و و و و و ...تالخ)) ثم يخرج الى الرجال الذين يكونوا في هذا الوقت قد حضرو الهوسه ((الدبكه او الدبجه)) وشكلوا دائره تضم أغلب الحضور كل من يرغب بالمشاركه وفي داخل الدائره شاعر وعازف المطبق (شبيه للناي ) يردد الشعر ويكررون من بعده وبعض الاحيان يكون اكثر من شاعر او شاعرين
ويستمر الفرح والدبج الى ان يتعب الحضور من التهويس واللهو وضرب الفشغ وغيرهااا
والدبجه : هي مجموعه من الرجال يشكلون دائره ويتوسطهم شاعر وعازف المطبق وحركاتها هي :
يرتفع الرجل عن الغاع ثلاث مرات ومن ثمه يضرب برجله اليمنه امامه على الغاع ودور الشاعر تحميس الحضور ولاثارتهم فالشاعر يقسم الدائره بنظره فكل قسم يقف قدامه وينشد له ويشتد هذا القسم بالدبج والهوسات ليبرز نفسه عن الأقسام الأخره .
قديمآ كانت الدبجه تستمر من المغرب الى الصباح بسبب قوة بنية الرجال وحبهم لبعض والفرح الذي يغمرهم من الصميم اما الان تستمر لساعات فقط.
الله يجعل ديارنا كلها افراح وسلامتكم
والفكره مأخوذه من موقع لعشيرة المريح العقيديه
مشكور أخوي ابن الدميم على هذا الموضوع
وياليت تكثرون لنا من المواضيع اللي تتعلق بعاداتنا وتقاليدنا وتراثنا
وياليت تكثرون لنا من المواضيع اللي تتعلق بعاداتنا وتقاليدنا وتراثنا
حياك يالاخت الغاليه ماهو إلا واجب علينا
وان شاء الله راح بتناول الاحزان (التعازيب) عند العقيدات بعيد الشر عن كل مؤمن
وان شاء الله راح بتناول الاحزان (التعازيب) عند العقيدات بعيد الشر عن كل مؤمن
شكرا أخي على هذه الأيضاحات
ولكن أخي بعد وصول العروس الى بيت أهل المعرس ماهي الحفلات التي تقام
في أغلب البلدان تقام العرضة والفرينسي والقلطة والدحة وغيرها من اللعبات المعتادة الى تقريبا الساعة الثانية عشر ليلا وثم يذهبون الى أهاليهم .
ولكن أخي بعد وصول العروس الى بيت أهل المعرس ماهي الحفلات التي تقام
في أغلب البلدان تقام العرضة والفرينسي والقلطة والدحة وغيرها من اللعبات المعتادة الى تقريبا الساعة الثانية عشر ليلا وثم يذهبون الى أهاليهم .
مشكور أخي ابن الدميم على هذه المشاركة المميزة
وننتظر المزيد منك بارك الله بك
وننتظر المزيد منك بارك الله بك
العفو يالربع ان شاء الله نكون ماقصرنا واتمنى اللي عنده ملاحظه او اضافه
يذكرها عشان نكمل معلومات بعضنا البعض
يذكرها عشان نكمل معلومات بعضنا البعض
تسمل أخوي أبن الدميم
على الموضوع المميز
هذي المواضيع اللي الواحد يستمتع وهو يقراها
يسلموا
على الموضوع المميز
هذي المواضيع اللي الواحد يستمتع وهو يقراها
يسلموا
Powered by vBulletin® Version 3.7.3
.Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Lt
جميع الحقوق محفوظة ومواضيع الأعضاء الموجودة في المنتدي لاتعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع إنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها
