أحببت أن أتكلم عن زي الرجل العقيدي الرسمي فمن المعروف أنه لكل قبيلة وبالأحرى لكل دوله لها زيها الخاص بها والذي يميز مرتديه عن رجال الدوله او القبيلة الاخرى. فكما هناك(الثوب) في السعوديه وايضآ في قطر وهناك (الدشداشه) في الكويت ...........الخ هناك الغلابيه في سوريه والعراق .
وللتنويه اول من لبس العقال والشماغ هم العقيدات لمن كان أهل الخليج يرتدون الوزره والعصبه كان زلم العقيدات يرتدون الشماغ والعقال ومن المعروف ايضأ ان العقال انتاج الشام فهذا العقال الاسود المصنوع من شعر الماعز هو بالاصل يرد للقبائل اللي على الفرات وقبائل الجزيرة لاحقن بدو يرتدون العقال الاصفر العريض .
فكل قبيله تتمتع بزيها الرسمي الذي يفرقها عن القبائل الأخرى فأحببت ان أضهر بعض تفاصيل الغلابيه ((زي رجال العقيدات)) ففي قبيلة العقيدات للزي الرسمي عدة أنواع من بينها:
1-المقطع:
كان يلبس قديمآ لدىالشياب (كبار السن) وهو عبارة عن غلابيه كبيرة مفتوحه من الامام وتلف حول جسم الزلمه(الرجل الزلمه بمحزم عريض أو بسير ويوضع في السير سلاح أبيض ((خنجر،دبوس ،كلونك.....))ومع السلاح الأبيض يضع الزلمه العقيدي ((فرد =مسدس )) الفرد وتكون اذرع الغلابيه عريضه من الامام من غير اكموم .
2-- الغاط:
ويتألف من جزئين لأزمين لبعضهم والجزئين هما :غلابيه + جاكية بشرط ان تكون الغلابيه والجاكية من نفس نوع القماشه ونفس اللون <<أو من لونين قريبين من بعض جدآ>>
أ-الغلابيه :تكون كالتالي :موضوع عليها بعض الخرج على رقبتها وعلى جانبي الأزره الأماميه وعلى كمي اليدين ويكون الكم حوالي 6_7 سم ويوضع عليه زرار واحد .
ويكون على جانبي الغلابيه في الأسفل فتحتين تسميان عند العقيدات](( بالبنايج ))ويوضع على كل بنيجه خرج من نفس الخرج في الأعلى . وتكون الجاكية كلون ونوع قماشة الغلابيه تشبه جاكية البدله الرسميه السوداء فهي منذ القديم لها أربع جيوب أثنين خارجية واثنين داخلية كالمخفيه تقريبآ .
3-الغلابيه :
وتكون الازره الأماميه واضحه غير مخفيه ولها رقبه وللرقبه زرار أو زرارين وفي أغلب الأحيان لايوضع لها أكم على اليدين ولا يوجد فيها أية كسرات لا في الأمام ولا في الخلف.
ويرتدون زلم العقيدات البشت والعبائه الصيفيه ((وتكون العبايه الصيفيه شفافه منسوجه بأجود اأنواع شعر الخيل ويرتدون العبائه الشتوي وهي في غنى عن التعبير (تكون ساده لون واحد وثقيله عشان تدفي مرتديها وتكون مبطنه من صوف الغنم) .
المحرمه والشماغ:
لمن كان رجال الخليج يرتدون الوزره وعلىالراس عصبه (محرمه ملفوفه على الرأس )) كان رجال يرتدون المحرمه والشماغ والعقال
يلبسون زلم العقيدات أيضآ المحرمه ((الغتره في الخليج ))والشماغ والعقال .
تكون المحرمه بيضاء لايتشعبها اي لون أخر أو أي نوع من الزخارف كغتر دول الخليج.
ويكون الشماغ أحمر ((فاتح أو قامج )) وايضآ يكون الشماغ أبيض وفيه النقش أزرق أو أسود.
العقال : ويعتبر هو رمز الزلمه العقيدي إذا صانه صان رجوليته وكرامته وإذا أهانه أهان نفسه فلا يسمح لآي زلمه أو شخص أن يلمسه وهو على راسه ،ويكون العقال أسود دائري متوسط السمك فلدى الشباب والرجال المتوسطة العمر لاتنزل منه شواعير <<هي عبار عن خيط تنزل من اسفل العقال>> ولايزيد عدد الشواعير عن الاثنين والهدف من الشواعير تثبيت العقال على الراس وتجميله وأيضآ تدل على ركازة ومكانة هذا الزلمه العقيدي المرتدي عقال ذو شواعير .
وفي النهاية نحن نفخر بغلابيتنا وزينا الرسمي الخالي من التعقيدات وارجو من الأخوه الأعضاء المشاركة في الموضوع فقد أكون أنقصت شي أو لم أوضح في الشرح
ومنكم نستفيد،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، العقيدات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعــــــد
الاخ العزيز كاتب الموضوع أنا محدثكم لست من العقيدات لكنني اعرفهم قديما وحديثا
وسأبين لكم كل ما أعرف لأنني من المشجعين على ارتداء الزي العربي الذي اراه قد شارف
على الانقراض لدى ابناء قبيلة العقيدات مع الاسف * انني اذكر قديما بأن ابناء العقيدات كبارا
وصغارا يلبسون الثوب العربي و ( الغتره او المحرمه الاسم واحد ) والعقال والعباءه ( والزبون )
هذا كان سابقا أما هذه الايام وعند ذهابي الى مناطق العقيدات في محافظة دير الزور لا حظت غير
ذلك وتأسفت كثيرا لانني لم اعد ارى هذا الزي العربي موجود الا باستثناء كبار السن منهم بل رأيت
الشباب يلبسون الافرنجي الا القليل الذي لايذكر منهم وهذا خطأ بل اكثر من الخطأ لان الحظاره والتطور
لايكون بترك زينا العربي الذي يميزنا كقبائل عربيه لها وجودها وعاداتها بل يجب ان نجعل الاخرين يعرفوننا
بدلا من التقليد للغير
ورأيت العقيدات بالكويت والخليج الان وخاصة الشباب يلبس الثوب لكنه ( كاشف الراس ) وكلامي هذا ليس على العموم
بل الاغلبيه منهم ** وانني اتوجه الى جميع الشباب من العقيدات واقول لهم ... لا تنسون تراثكم وزيكم وتقلدون الاخرين
فأنتم عرب وقبيله معروفه فلا بارك الله بمن تنكر لما كان عليه اهله من عادات حميده وابدلها بعادات مكتسبه بأسم
الحضاره والتطور * ان الحضاره ليست بلبس الافرنجي والابتعاد عن عاداتنا الاصيله بل الحضاره بالمعرفه والعلم وفرض
زينا على الاخرين كي يميزنا ويبقى اسم قبيلتنا مهما كانت وان القبيله هي العنوان والاصل والحمى
والحد لله بأننا لانترك عاداتنا وزينا العربي ونحن في عصر الانترنت وانا احدثكم الان وانا في خيمه في الصحراء وشابك
على الهاتف الجوال وبدوي وافتخر بكل هذا ولا يمنعني من المعرفه والتطور بل انني اتمتع بكافة وسائل الحضاره
لكنني سأبقى بدوي بلهجتي وزيي ودمتم
ــــــ محمد العنزي
مشكور ياابن العم على موضوعك اللي فعلا جاء في وقته لأنه بالفعل شبابنا الأن ينسلخون من الكثير من الأمور
مثل الزي والتصرفات والعادات فهم يركضون خلف كل ماهو ( جديد ) مثل قصة الشعر ونوع اللبس والتصرفات
والتقليد الأعمي لما يسمى ( حضارة ) والذي ياأتينا من بعض الدول الأورية عن طريق دول عربية
ونحن لانملك لهم ان ندعوا لهم بالهداية .وأضم صوتي لصوت الأخ محمد العنزي واقول
فلا بارك الله بمن تنكر لما كان عليه اهله من عادات حميده وابدلها بعادات مكتسبه بأسم
الحضاره والتطور .
ياجماعة اشبيكم طايحين بينا غسيل وكوي احنا الشباب او الجيل الحالي لسعنا صغار خلونا نتهنا شوي
ونجرب شئ جديد ولا تخافون الزي الرسمي هذا ماعنه بس يعني احنا مانريد نلبس المحرمة والعقال بسرعة
علشان ( ماننصلع بسرعة ) لاحقين عليها ومردنا علي زي اهلنا
مشكورين على الثناء الي بدء منكم
وبصراحه أنا ماكتبت هل الموضوع الا بعد ان نفذ صبري من نصحي لأخوتي الشباب والمراهقين بسبب تركهم للزي الرسمي فمن ترك زيه ترك عاداته ومن ترك عاداته قلة قيمته بين العرب.
أنا اكتب لكم وانا أنا كلي ألم وحسره على التراث البدء بالتلاشي شىْ~ بعد شى~ فهؤلاء الشبان الطائشين نسم بأنهم يرسمون مسقبل الأطفال هم يفقدون القليل ولاكن خوفي على الاطفال اللي هم زلم المستقبل حامين الديار صاينين العروض رافعين اسم القبيله أو مدنسينه ، يكبر الطفل ومعه الشى~ البسيط من تراث القبيله وعلى مر الأيام وضغوطات التطور (مثل مايسمونه) يفقد هذا الشي البسيط
ولكن أتمنى ان يكون هذا المنتدى هو موسعة القبيله لان التطور والتحضر يفرض علينا ان يكون معلم وحافظ التراث بدلآ من ان تكون المجالس والدواوين هي المدرسه لهذا الطفل أو هذا الشاب.
ولكن المشكله كثير من الشباب لا يعرف ابناء عمومته اللي من نفس العشيره فهذه دعوه مني لأخوه الأعضاء أن يكونوا هم مدرسين لهؤلاء الجهله المتخلفين (العفو ) لان لا تنطبق عليهم إلا هذه الألقاب ،
ولاكن لا اضع اللوم والسبب عليهم بل المسبب الرئيس هو ولي أمر هذا الشاب لازم يعلمه ويفهمه ويسرد عليه بعض قصص رجال العقيدات السابقين الحميده وحتى قصص من قبائل أخر حتى لا تصله الحقائق مزوره من قبل الغير فكل قبيله لها أعداءها .....
وأحب ان أنوه لأخ محمد العنزي ان ماشاهده من خلال زيارته ماهو إلا بسبب محاربة الدوله لتعصب القبلي ففي سوريه هناك عداء كبير بين الحكومه والتعصب القبلي من خلال المدارس والجامعات فالموظف يجب ان يرتدي القميص والبنطرون وايضا لا تقبل صورة الرجل الشخصية في معاملات الدوله إلا وكاشف الرأس و و و و و و اشياء كثيره ولكن هذا ماهو بعذر لهم يجعلهم يتخلون عن عاداتهم .
فشبابنا بخير نعم هناك تجاوزات ولكن بمقياس هالوقت نحن وشبابنا لانزال بخير وإن شاء الله سيتم إصلاح ماتم
إدخاله على موروثنا وعاداتنا من عادات دخيلة من خلال النصيحة وتوعية شبابنا وإعادتهم الى تاريخ قبيلتهم وتاريخ
أجدادهم ومن ثم تعويدهم على أن يتخذوا من هذا التاريخ ومن أولئك الرجال الذين صنعهوه ( قدوة ) لهم ويقومون بتقليدها لأنهم لم يقلدوا الأخرين إلا بسبب عدم معرفتهم بتاريخهم وتراثهم وبطولاتهم وأن على يقين بأن مع الوقت
ستتغير أمور كثيرة وهذا مانريده نحن في هذا الموقع ( وهذه هي رسالتنا ) .
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
اخي العزيز انت تكتب في منتدى
يجسد تاريخ قبيلة عريقة
ممكن تفهمني مامعنى {زلــمة} او{زلم}
لو وضعت في موضوعك {رجل}او {رجال}
أعتقد هوالصح وقبيلة العقيدات عربية وعريبة
ولايوجد في اللغة العربية زلم تعني رجل
الموضوع رائع جدا واشد على يـــــــــد الاخ محمد العنزي بما تطرق اليه حول انسلاخ
اغلب شباب العقيدات عن زيهم العربي الاصيل حقا شئ تأسف عليه
وهذا يجب على شيوخ تلك القبيله وبعض ممن لديهم القدره من الشيبان توجيه النصح
للآبنائهم وزجرهم عندما يرونهم بغير زيهم المعتاد للآبائهم واجادهم فهذي هي هويتهم
العربيه
نسأل الله لهم الصلاح والتمسك بدينهم وعاداتهم العربيه الاصيله
شكرا لكم جميعا