اختر لونك المفضل
مجلس الـشــعر والـشـــعــــراء>تصيح تقول ياحرمه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتاة أحبت شابا حبا شريفا تزوجا
ولكنها صدمت بواقعه فهو ينظر إليها وإلى المرأة بشكل عام نظرة دونية
فأنشدت تقول:
تصيح تقول يا(حرمه)،تحسب إنك تعايرنـي!!
شنبك اللي تفاخربه..ترى اللي جابته حرمـه
تصدق كذبتك دايم ،، مبـادئ حيـل تقهرنـي
(نقص عقلك مع دينك)،،ترى مليت هالكلمـه
ياجاهل فتح عيونك..ياويلك لـو تصاغرنـي
غضب،،تهديد،،وإستلمّه..وسمّه اللي تبي سمّه
أنا مليت من ظلمك يا(آدم) وش تصورنـي!!
أذا إني ناقصه بعينك،،وداعي منتهي الحكمـه
تراني ساكته بكيفـي ،، نصيحـه لاتفجرنـي
غضب شيطان ماميز ،،مابين الخال والعمـه
عيوبي طيبتي وقلبي..حنان وشوق يجبرنـي
علي عكـس تجي قاسي وكلن راضي بسلمـه
حسافه وقتي الفايت،،تذكّـر يـوم تِسهِرنـي
على قولة انا عاشق وحبك صابنـي سهمّـه
تذكّر يوم لي تركض ،، تقول يازيـن آمرنـي
على سنة رسول الله أشيـل الحمـل وآزمّـه
فرحت وقلت هذا اللي أبي في ظلّـه يسترنـي
اذا ضاقت بي الدنيا،، مسـح دمعاتـي بكمـه
أبي أنسى به الدنيا وأبي بالحـب يشعرنـي
ابيه يكون لي فرحـه إذا زاد الزمـن همـه
لكن للآسف غلطـه وهـم كـذاب ساورنـي
جزاتي والثمن عمري..وقتلت بخافقي حلمه
منقووووووول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتاة أحبت شابا حبا شريفا تزوجا
ولكنها صدمت بواقعه فهو ينظر إليها وإلى المرأة بشكل عام نظرة دونية
فأنشدت تقول:
تصيح تقول يا(حرمه)،تحسب إنك تعايرنـي!!
شنبك اللي تفاخربه..ترى اللي جابته حرمـه
تصدق كذبتك دايم ،، مبـادئ حيـل تقهرنـي
(نقص عقلك مع دينك)،،ترى مليت هالكلمـه
ياجاهل فتح عيونك..ياويلك لـو تصاغرنـي
غضب،،تهديد،،وإستلمّه..وسمّه اللي تبي سمّه
أنا مليت من ظلمك يا(آدم) وش تصورنـي!!
أذا إني ناقصه بعينك،،وداعي منتهي الحكمـه
تراني ساكته بكيفـي ،، نصيحـه لاتفجرنـي
غضب شيطان ماميز ،،مابين الخال والعمـه
عيوبي طيبتي وقلبي..حنان وشوق يجبرنـي
علي عكـس تجي قاسي وكلن راضي بسلمـه
حسافه وقتي الفايت،،تذكّـر يـوم تِسهِرنـي
على قولة انا عاشق وحبك صابنـي سهمّـه
تذكّر يوم لي تركض ،، تقول يازيـن آمرنـي
على سنة رسول الله أشيـل الحمـل وآزمّـه
فرحت وقلت هذا اللي أبي في ظلّـه يسترنـي
اذا ضاقت بي الدنيا،، مسـح دمعاتـي بكمـه
أبي أنسى به الدنيا وأبي بالحـب يشعرنـي
ابيه يكون لي فرحـه إذا زاد الزمـن همـه
لكن للآسف غلطـه وهـم كـذاب ساورنـي
جزاتي والثمن عمري..وقتلت بخافقي حلمه
منقووووووول
تسلم ايدك سراب على هذا النقل
بالفعل هي ليست معاناة فتاة واحدة فقط بل معاناة الكثير من الفتيات
فلا يزال بعض الرجال ينظر للمرأة بأنها ناقصة عقل ودين وأنا ضد هذه النظرة
اكرر شكري لك وتقبلي تحياتي
بالفعل هي ليست معاناة فتاة واحدة فقط بل معاناة الكثير من الفتيات
فلا يزال بعض الرجال ينظر للمرأة بأنها ناقصة عقل ودين وأنا ضد هذه النظرة
اكرر شكري لك وتقبلي تحياتي
أشكر مرورك أخي الكريم الشويطي
موضوع القصيدة جميل للنقاش والعنف ضد المرأة أصبح ظاهرة شائعة
مع أن ديننا الحنيف نهانا عن ذلك وخير دليل ماقاله سيد البشر صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(( أكمَلُ المُؤمنينَ إيمانا أحسَنُهُم خلقا ، وخيارُكُم خيارُكُم لنسائهم ))
(رواه الترمذي وقال حسن صحيح)
والمعاملة بين أفراد الأسرة يجب أن تبنى على التعاون وحسن الخلق واحتمال زلات بعضهم بعضا ، ويقود ذلك التعاون رب الأسرة . لذا فإن أول واجبات رب الأسرة هو الإحسان إلى زوجته وعن طريق ذلك يسري الإحسان إلى بقية أفراد الأسرة ومن ثم يرتبط أفرادها بالمحبة والإيثار والتعاون
مع أن ديننا الحنيف نهانا عن ذلك وخير دليل ماقاله سيد البشر صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(( أكمَلُ المُؤمنينَ إيمانا أحسَنُهُم خلقا ، وخيارُكُم خيارُكُم لنسائهم ))
(رواه الترمذي وقال حسن صحيح)
والمعاملة بين أفراد الأسرة يجب أن تبنى على التعاون وحسن الخلق واحتمال زلات بعضهم بعضا ، ويقود ذلك التعاون رب الأسرة . لذا فإن أول واجبات رب الأسرة هو الإحسان إلى زوجته وعن طريق ذلك يسري الإحسان إلى بقية أفراد الأسرة ومن ثم يرتبط أفرادها بالمحبة والإيثار والتعاون
كلامك درر أخوي ابن الفرات
تشكر على التعقيب
تشكر على التعقيب
موضوع جيد وتسلم ايدك ياأختاه وخير الكلام كما قال بن الفرات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(( أكمَلُ المُؤمنينَ إيمانا أحسَنُهُم خلقا ، وخيارُكُم خيارُكُم لنسائهم ))
(رواه الترمذي وقال حسن صحيح)
ومشكورة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(( أكمَلُ المُؤمنينَ إيمانا أحسَنُهُم خلقا ، وخيارُكُم خيارُكُم لنسائهم ))
(رواه الترمذي وقال حسن صحيح)
ومشكورة
وين اللي يسمع الكلام بهالزمن كل العلاقات لا تخضع لدين أو عرف
صار الكل يتصرف على كيفه
مشكوره على الموضوع الجميل اخت سراب
صار الكل يتصرف على كيفه
مشكوره على الموضوع الجميل اخت سراب
أشكر مرورك أخوي حاج الجراح
لاتحرمنا من مشاركاتك
لاتحرمنا من مشاركاتك
أحب أذكركم إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحديث اللي قلتوه يا إبن الفرات ويا حاج الجراح وهو صلى الله عليه وسلم قال ناقصات عقل ودين وخلقن من ضلع أعوج ولكن في مواقف المرأة تغلب الرجل بالرأي وبالفكر كما أمير المؤمنين عمر قال أصابت امرأة وأخطأ عمر فلذلك أخي الشويطي مايصير تقول إنك ضد هالنظرة أو ضد الموضوع ولكن إذا إنت مختلف الرأي تقول أنظر لهن من باب آخر مو ضد لأن ضد يعني إعلان حرب .
وشكرا وسامحوني ياإخواني على المداخلة .
وشكرا وسامحوني ياإخواني على المداخلة .
أشكر مرورك أخوي عاشق الحور
أخوي الكريم مخاوي الذيب
أشكرك على المداخلة
وإذا ممكن تشرحلي معنى ناقصات عقل ودين كما تفهمه أنت.
أخوي الكريم مخاوي الذيب
أشكرك على المداخلة
وإذا ممكن تشرحلي معنى ناقصات عقل ودين كما تفهمه أنت.
ممكن أشرحلك أخت سراب
أولا : ناقصات عقل مو معناها أنهن غير عاقلات ولكن تفكيرهم متغلب بين عاطفه وعقل وأن غالبا ماتكون العاطفة تغلب العقل عند المرأة وتتحكم في شخصيتها بعاطفتها .
ثانيا : ناقصات دين أنه بسبب الظروف التي تمر بها المرأة وهي مابعد الولاده وغيرها تكون غير مكلفة بصلاة ولكن تقضي الصيام إذا كان ذلك في شهر رمضان أما الصلاة فلا تقضيها وهذا سبب نقص الدين والله أعلم وأن واحد من أولياء الله الصالحين قال عن خواتنا النساء مقولة وأظن أنها مشهورة عند كثير من الناس وقد قال : النساء صوالحهن طالحات وطوالحهن فاجرات . وسبب ذلك نقص العقل والدين وبسبب ذاك النقص أصبحت العصمة أو السلطة بيد الزوج وليست بيد المرأة .
والله ولي التوفيق
وأعتذر إذا قمت بقول مالا يصح قوله
ولكي مني الشكر أخت سراب
أولا : ناقصات عقل مو معناها أنهن غير عاقلات ولكن تفكيرهم متغلب بين عاطفه وعقل وأن غالبا ماتكون العاطفة تغلب العقل عند المرأة وتتحكم في شخصيتها بعاطفتها .
ثانيا : ناقصات دين أنه بسبب الظروف التي تمر بها المرأة وهي مابعد الولاده وغيرها تكون غير مكلفة بصلاة ولكن تقضي الصيام إذا كان ذلك في شهر رمضان أما الصلاة فلا تقضيها وهذا سبب نقص الدين والله أعلم وأن واحد من أولياء الله الصالحين قال عن خواتنا النساء مقولة وأظن أنها مشهورة عند كثير من الناس وقد قال : النساء صوالحهن طالحات وطوالحهن فاجرات . وسبب ذلك نقص العقل والدين وبسبب ذاك النقص أصبحت العصمة أو السلطة بيد الزوج وليست بيد المرأة .
والله ولي التوفيق
وأعتذر إذا قمت بقول مالا يصح قوله
ولكي مني الشكر أخت سراب
أخوي مخاوي الذيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضيف على كلامك أولا بأنه عند المرأة مشاغل كثيرة تنسى بسببها بعض الشيء من أعمال البيت وتربية الأولاد لذلك جعلت شهادة الرجل بامرأتان وذلك مذكور بالقرآن حتى تذكر إحداهما الأخرى لو نسيت
وهذا ليس انتقاص بل إقرار بجهود المرأة
أما بالنسبة لردك بثانيا فكلامك بدايته صحيح
وهذا أيضا ليس انتقاصا لأنه شيء فرضه الله على النساء ولهن الأجر بما يعانين من آلام ومشقة
أما نقلك قول أحد الصالحين
النساء صوالحهن طالحات وطوالحهن فاجرات
فاعتقد أن هذا كلام لايخرج من فم عاقل وأنت تدعي بأنه من أولياء الله الصالحين
فأين الصلاح في هذا القول؟!!!!!!!!!!
إذا كان صوالحهن طالحات هذا يعني أنه لايوجد مرأة صالحة بل أفضلهن حالا طالحة(هداك الله)
هل يتقبل هذا من عنده ذرة عقل؟؟؟!
فالله سبحانه وتعالى لم يفرق في الأجر والثواب بين ذكر أو أنثى
فقد قال تعالى:
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ
آل عمران( 195)
وقال تعالى:
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
النساء(124)
وقال تعالى:
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
النحل (197)
وبالنسبة للعصمة تركت بيد الزوج لأن المرأة تتبع عاطفتها دوما(وهذا ليس عيبا فعاطفة المرأة تكمل عقل الرجل وعقل الرجل يكمل عاطفة المرأة)
أما السلطة فلم تكن في يوم من الأيام تشريفا لأحد بل هي تكليف (أي مسؤولية)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضيف على كلامك أولا بأنه عند المرأة مشاغل كثيرة تنسى بسببها بعض الشيء من أعمال البيت وتربية الأولاد لذلك جعلت شهادة الرجل بامرأتان وذلك مذكور بالقرآن حتى تذكر إحداهما الأخرى لو نسيت
وهذا ليس انتقاص بل إقرار بجهود المرأة
أما بالنسبة لردك بثانيا فكلامك بدايته صحيح
وهذا أيضا ليس انتقاصا لأنه شيء فرضه الله على النساء ولهن الأجر بما يعانين من آلام ومشقة
أما نقلك قول أحد الصالحين
النساء صوالحهن طالحات وطوالحهن فاجرات
فاعتقد أن هذا كلام لايخرج من فم عاقل وأنت تدعي بأنه من أولياء الله الصالحين
فأين الصلاح في هذا القول؟!!!!!!!!!!
إذا كان صوالحهن طالحات هذا يعني أنه لايوجد مرأة صالحة بل أفضلهن حالا طالحة(هداك الله)
هل يتقبل هذا من عنده ذرة عقل؟؟؟!
فالله سبحانه وتعالى لم يفرق في الأجر والثواب بين ذكر أو أنثى
فقد قال تعالى:
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ
آل عمران( 195)
وقال تعالى:
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
النساء(124)
وقال تعالى:
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
النحل (197)
وبالنسبة للعصمة تركت بيد الزوج لأن المرأة تتبع عاطفتها دوما(وهذا ليس عيبا فعاطفة المرأة تكمل عقل الرجل وعقل الرجل يكمل عاطفة المرأة)
أما السلطة فلم تكن في يوم من الأيام تشريفا لأحد بل هي تكليف (أي مسؤولية)
Powered by vBulletin® Version 3.7.3
.Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Lt
جميع الحقوق محفوظة ومواضيع الأعضاء الموجودة في المنتدي لاتعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع إنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها
