اختر لونك المفضل
مجلس الـشــعر والـشـــعــــراء>(( لا تحسب أني ))
(( لا تحسب أني ))
لا تحسب أني ياهوى البال ناسيك
لا والذي للخلق محصي ورزاق
أنت الذي قلبي يحبك ويغليك
وقلبي على شوفتك يازين مشتاق
وقلبي على عهد المحبه مصافيك
باقي على عهد المحبه والأشواق
ما أحب أنا غيرك ولاني مجافيك
وغيرك حشا والله للقلب ما راق
أنــت الـوحـيد اللي أذا حل طاريك
يفـز قلبـي بين الأضــلاع مشـتــاق
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
هذا وأنا اللي قلت كل الشعر فيك
بدايتي كانت معك بين الأوراق
أول قصيدة قلتها لك تحاكيك
تعطيك عن حبي دلايل وميثاق
لا تحسب أني ياهوى البال ناسيك
لا والذي للخلق محصي ورزاق
أنت الذي قلبي يحبك ويغليك
وقلبي على شوفتك يازين مشتاق
وقلبي على عهد المحبه مصافيك
باقي على عهد المحبه والأشواق
ما أحب أنا غيرك ولاني مجافيك
وغيرك حشا والله للقلب ما راق
أنــت الـوحـيد اللي أذا حل طاريك
يفـز قلبـي بين الأضــلاع مشـتــاق
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
هذا وأنا اللي قلت كل الشعر فيك
بدايتي كانت معك بين الأوراق
أول قصيدة قلتها لك تحاكيك
تعطيك عن حبي دلايل وميثاق
صح لسان الشاعر
وتسلم ايدك على هالاختيار الرائع
قصيدة فعلاً جميله
تقبل تحياتي حارث
وتسلم ايدك على هالاختيار الرائع
قصيدة فعلاً جميله
تقبل تحياتي حارث
أنــت الـوحـيد اللي أذا حل طاريك
يفـز قلبـي بين الأضــلاع مشـتــاق
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
كلمات رائعة أخوي حارث
أحسنت الاختيار
يفـز قلبـي بين الأضــلاع مشـتــاق
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
كلمات رائعة أخوي حارث
أحسنت الاختيار
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
شنهو هذا ياول جاي تتختل بمناطقنا تدور تغازل بمناطقنا خذ خلك واطلعوا بره ديار العقيدات ( موزين احنا مسكنينكم ) وماسمعت بالمثل اللي يقول ياغريب صير أديب
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
شنهو هذا ياول جاي تتختل بمناطقنا تدور تغازل بمناطقنا خذ خلك واطلعوا بره ديار العقيدات ( موزين احنا مسكنينكم ) وماسمعت بالمثل اللي يقول ياغريب صير أديب
شاكر مرور الأخوة الشويطي والأخت سراب
أما بالنسبة للأخ صقر البيداء أرجو توضيح كلامه بعض الشيء
أما بالنسبة للأخ صقر البيداء أرجو توضيح كلامه بعض الشيء
الأخ صقر البيداء
الاخ حارث طلب منك توضيح كلامك فنرجوا منك التوضيح وان كان من باب المداعبة ذكر ذلك
ولك جزيل الشكر
الاخ حارث طلب منك توضيح كلامك فنرجوا منك التوضيح وان كان من باب المداعبة ذكر ذلك
ولك جزيل الشكر
بسم الله وعلى بركة الله
الأخ الشويطي لقد طلبت منى توضيح كلامي بناء على طلب الحارث مع العلم ان كلامي واضح وكان الأجدر بك انت ان تقوم بالتوضيح والتعليق على هذا البيت اللى ورد بقصيدة الحارث وهو التالي
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
لأنك أنت الشاعر وأنت الذي تعلم مغزى او معنى البيت وانت الذي تستطيع التوضيح إذا كان به اساءة أو لا ففي هذا البيت أخونا الحارث يناجي حبيبته
وحسب فهمي الموجودة بديار العقيدات وهنا السؤال لك يالشويطي ونرجوا ان توضح لنا هل يوجد في مضارب العقيدات بنات من هذا النوع ؟؟؟!!!
وبما ان الأخ الحارث قال في مضارب العقيدات فهذا يعني أخه ليس عقيدي
ولكنه يسكن ديار العقيدات
الكرة بلمعبك الأن يالشويطي 
الأخ الشويطي لقد طلبت منى توضيح كلامي بناء على طلب الحارث مع العلم ان كلامي واضح وكان الأجدر بك انت ان تقوم بالتوضيح والتعليق على هذا البيت اللى ورد بقصيدة الحارث وهو التالي
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( العقيدات )) ما يجي لنا فراق
لأنك أنت الشاعر وأنت الذي تعلم مغزى او معنى البيت وانت الذي تستطيع التوضيح إذا كان به اساءة أو لا ففي هذا البيت أخونا الحارث يناجي حبيبته
وحسب فهمي الموجودة بديار العقيدات وهنا السؤال لك يالشويطي ونرجوا ان توضح لنا هل يوجد في مضارب العقيدات بنات من هذا النوع ؟؟؟!!!
وبما ان الأخ الحارث قال في مضارب العقيدات فهذا يعني أخه ليس عقيدي
ولكنه يسكن ديار العقيدات
الكرة بلمعبك الأن يالشويطي
الأخ الكريم صقر البيداء
تحية طيبة وبعد :
أخونا حارث نقل القصيدة من أحد المنتديات الثقافية على ما أعتقد وخطئهُ أنه لم يكتب منقول وقام بتغيير كلمة الرياض الى كلمة العقيدات (( ارجوا اذا كلامي خطأ مراجعتي )) والقصيدة لا يوجد بها اساءة أبداً ، شاعر يناجي حبيبتهُ بكل أدب ولم يذكر شي خارح حدود الأدب .
وأرجو من الأخ حارث وباقي الاخوة الذين يحبون ان يشاركوا بقصائد شعريه أن يذكرو إسم الشاعر وإذا لا يعرفوا إسمه يكتبوا (( منقول )).
------
أخي صقر البيداء نحن في منتدى ثقافي ولسنا في ملعب كرة قدم وكما تعلم منتدى قبيلة العقيدات مقسم الى عدة أقسم منها المنتدى الثقافي والمنتدى الصحي والديني والتقني ووووالخ .
وأنت يا أخي شخص مثقف وهذا الشي باين من ردودك التي تكتبها وكلمة ( ياول وكلمة اطلع بره ) كان بإستطاعتك إستبدالهم بكلمات أجمل تليق بالقسم الثقافي لقبيلتك وبما أنك عقيدي وغيور كان من المفروض منك أنت أن تطلب التوضيح عن البيت الذى ترى به اساءة سواء دينية أو أخلاقية ليس في قصيدة حارث بل في أي قصيدة وستقوم الإدارة في التحقيق بالطلب لأن الادارة ليست موجودة 24 ساعة .
وكما لاحظت أنك من المؤسسين للمنتدى فرقم عضويتك ( 7 )
فيا أخي صقر البيداء واجب علينا وعليك إحترام كل أعضاء المنتدى سواء كانوا من العقيدات أو من باقي القبائل العربية والإسلامية .
وأرجو يا أخي صقر البيدء أن تتقبل كلامي بصدر رحب وأن نبتعد جميعنا عن التشدد بالإمور والتعصب .
وفي الختام
تقبل مني خالص التحيات
تحية طيبة وبعد :
أخونا حارث نقل القصيدة من أحد المنتديات الثقافية على ما أعتقد وخطئهُ أنه لم يكتب منقول وقام بتغيير كلمة الرياض الى كلمة العقيدات (( ارجوا اذا كلامي خطأ مراجعتي )) والقصيدة لا يوجد بها اساءة أبداً ، شاعر يناجي حبيبتهُ بكل أدب ولم يذكر شي خارح حدود الأدب .
وأرجو من الأخ حارث وباقي الاخوة الذين يحبون ان يشاركوا بقصائد شعريه أن يذكرو إسم الشاعر وإذا لا يعرفوا إسمه يكتبوا (( منقول )).
------
أخي صقر البيداء نحن في منتدى ثقافي ولسنا في ملعب كرة قدم وكما تعلم منتدى قبيلة العقيدات مقسم الى عدة أقسم منها المنتدى الثقافي والمنتدى الصحي والديني والتقني ووووالخ .
وأنت يا أخي شخص مثقف وهذا الشي باين من ردودك التي تكتبها وكلمة ( ياول وكلمة اطلع بره ) كان بإستطاعتك إستبدالهم بكلمات أجمل تليق بالقسم الثقافي لقبيلتك وبما أنك عقيدي وغيور كان من المفروض منك أنت أن تطلب التوضيح عن البيت الذى ترى به اساءة سواء دينية أو أخلاقية ليس في قصيدة حارث بل في أي قصيدة وستقوم الإدارة في التحقيق بالطلب لأن الادارة ليست موجودة 24 ساعة .
وكما لاحظت أنك من المؤسسين للمنتدى فرقم عضويتك ( 7 )
فيا أخي صقر البيداء واجب علينا وعليك إحترام كل أعضاء المنتدى سواء كانوا من العقيدات أو من باقي القبائل العربية والإسلامية .
وأرجو يا أخي صقر البيدء أن تتقبل كلامي بصدر رحب وأن نبتعد جميعنا عن التشدد بالإمور والتعصب .
وفي الختام
تقبل مني خالص التحيات
اخي الشويطي السلام عليكم ورحمة الله وبعد اخي اولا اسمح لي بأن أذكرك( بأن اللى ماله اول ماله تالي ) ولهجتنا العامية أو الشاوية بمعنى أصح لاتعتبر جهلا وهى ليس خارج الثقافة العامة فالتراث جزء من ثقافة الشعوب وأي شعب ليس له حضارة وتراث فهو شعب يعيش على هامش التاريخ ولك ( بأمريكا ) أسوة فهي ليس لها حضارة او تاريخ سوى الحروب والقتل واستباحة أراضي وموارد الشعوب بالقوة
ونحن عندما نتحدث بلهجتنا العامية ( فنحن نحاول التعبير عن شخصيتنا ) وكلمة ( ياول ) ليس كلمة ينطقها الجهلاء وذلك للعلم
اما بخصوص تعليقي على الحارث فهو كان رد بالعامية على شخص من ابناء المنطقة وهو يفهم معاني كلماتي اما عن كون القصيدة منقولة او غير منقولة فأن إدخال ( كلمة ديار العقيدات ) اليها غير مستحب ولو أنني واثق من أن الحارث لم يقصد بها اي اساءة .
واعود وأذكرك بأن كلمة ( ياول ) كلمة تراثي وهي جواز سفر وهوية لكل عقيدي ويجب منا جميعا أن نتمسك بها ولانسمح لأحد أن يقلل من شأنها ويجب علينا أن لانضعها في خانة الجهل وعدم التحضر .
واما بخصوص رقم عضويتي وانني من المؤسسين فهذا شرف لي ان اكون من المؤسسين ولكننى قد لاأستحق صفة ( عضو مؤسس) لأن رقم 7 هو مجرد ضربة حظ فمنذ فترة طويلة تم تخريب المنتدى وأختفى ثم عاد مرة اخرى من الصفر بدون مواضيع ومشاركات وبدون اعضاء وقد كنت محظوظ لأنى قمت بالتسجيل مع الأوائل وماحصلت صفة عضو مميز إلا بعد ماشيب رأسي :d
هذا وارجو ان اكون قد وضحت وجهة نظري واكون جاوبت على كل ملاحظاتك وتقبل منى فائق الأحترام والتقدير اخوك ابوعلي
ونحن عندما نتحدث بلهجتنا العامية ( فنحن نحاول التعبير عن شخصيتنا ) وكلمة ( ياول ) ليس كلمة ينطقها الجهلاء وذلك للعلم
اما بخصوص تعليقي على الحارث فهو كان رد بالعامية على شخص من ابناء المنطقة وهو يفهم معاني كلماتي اما عن كون القصيدة منقولة او غير منقولة فأن إدخال ( كلمة ديار العقيدات ) اليها غير مستحب ولو أنني واثق من أن الحارث لم يقصد بها اي اساءة .
واعود وأذكرك بأن كلمة ( ياول ) كلمة تراثي وهي جواز سفر وهوية لكل عقيدي ويجب منا جميعا أن نتمسك بها ولانسمح لأحد أن يقلل من شأنها ويجب علينا أن لانضعها في خانة الجهل وعدم التحضر .
واما بخصوص رقم عضويتي وانني من المؤسسين فهذا شرف لي ان اكون من المؤسسين ولكننى قد لاأستحق صفة ( عضو مؤسس) لأن رقم 7 هو مجرد ضربة حظ فمنذ فترة طويلة تم تخريب المنتدى وأختفى ثم عاد مرة اخرى من الصفر بدون مواضيع ومشاركات وبدون اعضاء وقد كنت محظوظ لأنى قمت بالتسجيل مع الأوائل وماحصلت صفة عضو مميز إلا بعد ماشيب رأسي :d
هذا وارجو ان اكون قد وضحت وجهة نظري واكون جاوبت على كل ملاحظاتك وتقبل منى فائق الأحترام والتقدير اخوك ابوعلي
جزاك الله خير أخ الشويطي
كفيتني بالرد على صقر البيداء
أما بالنسبة للعصبية القبلية فالأسلام نهى عنها بكل أشكالها لا يجوز ذكر أنا عقيدي أو من أي قبيلة أخرى
قل أنك مسلم وهذا يكفي
الصحابي الجليل وأبن عم الرسول ووالد الحسنين علي رضي الله عنه
قال
لعمري ما الأنسان إلا أبــن دينــه ******** فلا تترك التقوى أتكالاً على النسب
فقد أعز الأسلام سلمان الفارسي******** وحـط الشرك بالشريـــف أبي لهــب
كفيتني بالرد على صقر البيداء
أما بالنسبة للعصبية القبلية فالأسلام نهى عنها بكل أشكالها لا يجوز ذكر أنا عقيدي أو من أي قبيلة أخرى
قل أنك مسلم وهذا يكفي
الصحابي الجليل وأبن عم الرسول ووالد الحسنين علي رضي الله عنه
قال
لعمري ما الأنسان إلا أبــن دينــه ******** فلا تترك التقوى أتكالاً على النسب
فقد أعز الأسلام سلمان الفارسي******** وحـط الشرك بالشريـــف أبي لهــب
يا شباب وحدة وحدة عالحارث .
والله الكلام كان بيجنن ورائع وان كانت حبيبته عند العقيدات او بأي مكان برا شو هوي ما كفر كل اللي حكييه عن حبه الحقيقي الموجود بالعقيدات
ما هوي اكتر القصص عن الحب الصادق والتضحية والعذاب طلعت من البادية روحو عند قسم الحكايات والروايات وشوفوا كل واحد كيف تعذب واللي ضحى واللي فارق واللي واللي.....
يا عمي الابيات كانت بتجنن ولا تحرمونا من هيدي الابيات .
سلامي وتحياتي للأخ الحارث ان كان الكلام نابع منه او ان كان منقول فهو احساس رفيع .
ومني انا بعيد هالابيات مرة ثانية وبخصص هيدا البيت وبهديه لأغلى الناس عندي.لأني ما بعرف اعبر متل ما عبر الشاعر فيه .
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( الغربة )) ما يجي لنا فراق
دموووووووع
والله الكلام كان بيجنن ورائع وان كانت حبيبته عند العقيدات او بأي مكان برا شو هوي ما كفر كل اللي حكييه عن حبه الحقيقي الموجود بالعقيدات
ما هوي اكتر القصص عن الحب الصادق والتضحية والعذاب طلعت من البادية روحو عند قسم الحكايات والروايات وشوفوا كل واحد كيف تعذب واللي ضحى واللي فارق واللي واللي.....
يا عمي الابيات كانت بتجنن ولا تحرمونا من هيدي الابيات .
سلامي وتحياتي للأخ الحارث ان كان الكلام نابع منه او ان كان منقول فهو احساس رفيع .
ومني انا بعيد هالابيات مرة ثانية وبخصص هيدا البيت وبهديه لأغلى الناس عندي.لأني ما بعرف اعبر متل ما عبر الشاعر فيه .
ودي أكون لك قـريـب حــوالـيـك
بديار (( الغربة )) ما يجي لنا فراق
دموووووووع
شكراً لك اخي صقر البيداء على ابداء رأيك لقد وضحت الأمور وخصوصاً في ردك الأخير عندما قلت بأنك واثق بأن حارث عندما نقل كلمة العقيدات بدل الرياض أنه لم يقصد بها أي اساءة .
اذاً انتهت المشكلة الرئيسية ولا نريد فتح اي فروع للموضوع والقصيدة جميلة
تقبلو تحياتي
اذاً انتهت المشكلة الرئيسية ولا نريد فتح اي فروع للموضوع والقصيدة جميلة
تقبلو تحياتي
جزاكِ الله خير أخت دموع على حسن متابعة المواضيع وتفهمها بشكل جيد
وأن شاء الله بتابع بس بعد أنقضاء رمضان
وأن شاء الله بتابع بس بعد أنقضاء رمضان
بصراحة أنا مو شايفة بقصيدة الأخ حارث
أي إساءة لأي أحد
بالعكس قصيدة رائعة وخاصة أبياتها الأخيرة
أشكرك أخي حارث مرة أخرى على هذه المشاركة الرائعة
أي إساءة لأي أحد
بالعكس قصيدة رائعة وخاصة أبياتها الأخيرة
أشكرك أخي حارث مرة أخرى على هذه المشاركة الرائعة
شاكر لكِ مرورك أخت سراب وتفهمكِ للمواضيع
Powered by vBulletin® Version 3.7.3
.Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Lt
