بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال بعض الحكماء
من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه
وقيل ايضا
حياة الوجه بحيائه كما ان حياة الغرس بمائه
وقد احسن الشاعر صالح عبد القدوس حين قال
اذا قل ماء الوجه قل حياءه ولا خير في وجه اذا قل ماؤه
حياءك فاحفضه عليك فانما يدل على فضل الكريم حياؤه
وقد قال ايضا احد الشعراء
اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء
فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء
يعيش المرء ما استحي بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء
وقال بشار بن برد
ولقد اصرف الفؤاد عن الشئ حياء وحبه في السواد
امسك النفس بالعفاف وامسي ذاكرا في غد حديث الاعادي
وقال بالمعنى نفسه احد الشعراء
ورب قبيحة ما حال بيني وبين ركوبها الا الحياء
اذا رزق الفتى وجها وقاحا تقلب في الامور كما يشاء
وقيل ايضا
فسري كاعلاني وتلك خليقتي وظلمة ليلي مثل ضوء نهاريا
وقال بعض الشعراء
واني لتثنيني عن الجهل والخنا وعن شتم اقوام خلائق اربع
حياء واسلام وتقوى وانني كريم ومثلي قد يضر وينفع
قول الادباء في الحياء
قال احدهم من عمل في السر عملا يستحي منه في العلانية فليس لنفسه عنده قدر
ودعا قوم رجلا كان يالف عشرتهم فلم يجبهم وقال اني دخلت البارحة في الاربعين وانا استحي من سني
وقال حكيم
ليكن استحياؤك من نفسك اكثر من استحيائك عن غيرك
واخيرا ختامها بحديث عن رسول الله صالى الله عليه وسلم الذي رواه انس رضي الله عنه قال ما كان الفحش في شي الا شانه وما كان الحياء في شئ الا زانه
وفي قوله صلى الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير