أعزائي
هناك هموم كثيرة في غربتنا و أهمها (( الغربة )) ذاتها
عندما وجد كل واحد منا هذا المنتدى الرائع لا أشك أنه طار من الفرحة لعثوره على (( ديوانية )) تجمعه مع أبناء عمومته و إن كان من خلال الكتابة و إن لم يستطع أن يواجه أو يرى أحد من روادها فلا شك أن (( الأذن تعشق قبل العين )) فلذلك لا أخفيكم أني أعشقكم كلكم (( سأتحدث عن نفسي )) و إني أعلم أن الكثير يشاطروني الإحساس نفسه
الهم الذي أريد أن أتكلم عنه
هو عدم إستطاعة أحدنا الإجتماع بشباب و شيوخ قبيلته في بلد الإغتراب على سبيل المثال
هنا في بلد الإغتراب الذي أنا فيه مع العلم أنه بلد صغير جدا و تستطيع أن تجد أبناء عمومتنا في كل ركن منه ولكن كيف (( إذا كانوا منذ الصباح الباكر قبل بزوغ الشمس تجدهم قد هبوا إلى أعمالهم الشاقة الذي أدعوا الله من صميم فؤادي أن يريحهم منها ولا يعودون إلى غروبها منهكين متعبين لا وقت لديهم للإختلاط مع أحد )) أما أن تذهب إليهم و هم في فترة العمل فهذا بالنسبة لهم شيء مفرح و بالنسبة لك كزائر وقت غير ملائم في فترة المساء تجدهم ويلي عليهم لا يقوون على الذهاب إلى أي مكان وعندما تزورهم والله إنك لتفرح لما تجده منهم من إستقبال و لكن يبقى في قلبك (( غصة )) لما تراه بادي على وجوههم من تعب فلا تستطيع أن تطيل البقاء معهم
تجدهم في ظروف مهمة يتحاملون على أنفسهم لكي يقوموا بالواجب من (( عزاء و فرح )) و والله لإني أفتخر عندما أدخل إلى مكان أجد فيه أبناء قبيلتي مجتمعون و نبدأ بالتعارف
هذا جاملي و هذا جمالي هذا حرداني و ذاك دميمي هذا شعيطي و ذاك حسيني هذا مريحي و ذاك شويطي و هكذا إلى أن تجد أن الكل أهلك و جماعتك
لا تستطيع التعرف على أبناء عمومتك بالشارع أو الطريق حصلت قصة منذ أشهر
2 من شباب من العقيدات تشاجروا مع شباب من (( البدون )) في الحساوي فمالوا بني الأبرز عليهم و أثخنوا بهم ملاحظة (( كانوا شبابنا ذوي منظر يشابه منظر البدون من جهة اللباس و ما شابه ))
وقد كان الكثير من أبناء القبيلة متواجدون ولكن لم يبدون إهتمام لأنهم ظنوا أنهم (( من طينة وحدة ))
ولكن البدون أجتمعوا على الإنتقام وجمعوا عددا كبير من أصحابهم و جاؤوا إلى بني الأبرز وقال أحدهم
(( ياعقيدي )) وهجموا عليهم
أحد الشباب سمع قول البدون لإبن عمنا فقام و نادا بأعلى صوته (( أبرز )) وهجموا عليهم و خلصوا أبناء عمومتهم
فسأله أحد المتشاجرين (( لماذا نصرتمونا )) فقال (( والله ما نعرفكم بس سمعنا واحد قال يا عقيدي و عرفنا إنكم عقيدات و لا من أشكالكم قلنا أنكم منهم و فيهم )) فبكى الشاب من الفرحة
مغزى كلامي أنه يجب أن نختلط مع بعضنا البعض و نتعرف عن قرب على بعضنا
شيابنا الله يرحم الميت و يذكر الطيب بخير
كانوا يعرفون من كان في أقصى البلاد من أبناء قبيلتهم لماذا لأنهم كانوا كثيرين الإجتماعات
فتجد كل يعرف الآخر
قد يكون من المستحيل معرفة الكل أو التعرف على الكل لكثرتنا (( ماشاء الله اللهم زيد و بارك )) ولكن لا بأس بالبداية فمشوار المئة ميل يبدأ بخطوة
يعطيييك العاافية اخوى الزير على الموضوووع الى اكثر من رااائع رااائع وعلى اسلوووبك الجميل وعلى تعبيرك واللة انت تتكلم عن شعوور غااليبة الشباااب وعن همومنا وطبعا هذى جزء بسيط من همنا ونتمى التعاارف على بعضنا البعض وان نكوون يد واااحدة على الحلووووة والمرة وانا ابدا من المنتدى واقوولك اخوى الزير انا من ابنااء عمك ويشرفنى انة نتعرف على بعض لذاالك ارسل الى رقم موباايلك على اميلى alkhatlan@hotmail.com واكوون سعيد اذا اجتمعنا وللكل التعاارف
السلام عليكم
جزاك الله خيرا اخوي الزير
اللهم زد وبارك ابناء عمومتنا كثار
وبكل المناطق واول ما يعرفوا انهم قرايب
تشوفهم كأنه اخ شاف اخوه
وان شاء الله تصير فرصة حلوة
ونتعرف على بعض اكثر
صادق أخوي الزير فنحن في السعودية نفتقر إلى مجلس رسمي أو خيمة كما هي حال كثير من القبائل فكل شخص ملتهي بنفسه وأموره واللذي ساء الوضع سوء كثير من العقيدات عندنا تسجلوا بأسم قبائل أخرى
ياليت والله يعمل مجلس للقبيلة عندنا في الرياض وخاصة هناك بيوت أعدادها تتجاوز المئات من الأفراد من الشويط والقرعان والحنان والكثير الكثير
وهذا اللي قاعد أحول تخطيطه وإنشاء الله أنجح بذلك وأنتظر دعواتكم