إخواني وعزوتي وأبناء عمومتي ... أبناء قبيلة العقيدات ( عيال الأبرز )
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
إخواني منذ بداياتي ... رأيت وقرأت وتابعت لكثيرين من الكتاب والمتحدثين بشأن وأحوال قبيلة العقيدات جميعا بلا إستثناء .
وعرفت .... إنه هناك في مجتمعنا ( طالحا وصالحا ) ورجلا ... وذكرا مع مراعاة الفرق بين ( الرجل .. والذكر ) – شرح الفرق ( بالهامش ) .
ورايت عنصريا .. ومعتدلا... ورأيت قليل الحجة ( الشاتم والساب ) والممتطي لصهوة الكلام النابي والسوقي ورأيت وسمعت الزعامات المفروضة علينا .. وعرفت شخصيات من ورق وسمعت أشخاص يتحدثون عن أمجاد ليس لها وجود ولاتتعدى كونها أساطير وخرافات .
ولكن والله ... ماحز في قلبي ... ولا احزنني إلا أمرا واحدا وهو ( الفرقة والتشرذم ) الذي تعاني منه قبيلتنا وعشائرها وأبنائها .
إخواني وابناء عمومتي :
إن سلاح إبليس وأتباعه ( النافع ) بعد اليأس المتقرر بعد ذله وطرده من الحضرة الألهية وغضب الله عليه .
هو الفتنة .. وزرع البغضاء بين الناس .. وقد أخبرنا بذلك رب العباد والنبي (صلى الله عليه وسلم ) بذلك وحذرونا منه ... فلماذا نستمع له ولوسوسته ووسوسة أتباعه ...
إن إختلفنا معا ... فهناك ( كلمة سواء بيننا ) ولنا في رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إسوة حسنة . فقد كان لين الجانب مع مخالفيه وأعدائه بالدين . رغم إنهم أعدائه .
تعالوا لنرسم معا ( خطوطا عريضة ) لما ينبغي ولما لاينبغي ونضع خطوطا حمراء لانتجاوزها ... ودعونا نتفق نحن وانتم على أشياء ثابتة لايجوز التشكيك بها او الخوض بها .
نحن هنا في موقع قبيلة العقيدات .. أقسمنا على قول الحقيقة فقط .. ولا شئ غير الحقيقة ... وهذا عهدنا نعم نعلم بأنم البعض لايعجبه قسمنا هذا ... ولا سياسة موقعنا ... فتجده يهاجمنا ويشتمنا ويتحدث معنا بسوقية ليس لها وصف ... ظنا منه بأنه بذلك ... يغير قناعاتنا ... أو يجعلنا نتراجع عن عهدنا وقسمنا .
وإلى هذه النوعية الشاذه والتى لايكاد يذكر عددها نقول إن لم تلتزموا بالحقيقة وبخطوطنا الحمراء فنحن ملتزمون بها وبعهدنا .
وإن أردتم عدم الأستماع لنداء العقل والقلب فإذهبوا إلى أوكار تقبل الكذب .. لأننا لانقبله ولن نقبلكم إذا لم تستمعوا لندائنا وإستمريتم بكتابة ونشر الأكاذيب .
إذا كان البعض يتهمنا برفض الأساطير .. والأكاذيب ... فنحن نرحب بهذه التهمة ونتشرف بها .
وإلى المثقفين والكبار سنا وعقلا من أبناء العقيدات بكافة أنحاء المعمورة
نقول لهم مرحبا بكم ... وحياكم الله تعالوا إلى موقعكم لنتحاور معكم حول همومنا ومشاكلنا المشتركة تعالوا لنتحدث حول ماهو متفق عليه بيننا ومايجمعنا ولنبتعد عن مايفرقنا ويشتتنا .
دعونا نجتمع جميعا تحت راية قبيلة العقيدات وعلى رمز واحد لقبيلة العقيدات دعونا نفكر بعقولنا وليس بعقول الأخرين .. دعونا نقول مانقتنع به نحن لا مايحاول الأخرين أن يقنعونا به .
دعونا نتحدث بأسم ( الأنسان الأمي العاجز القليل الحيلة ) دعونا نفكر بمصلحتنا جميعا وليس بمصالح قلة لاتمثل إلا نفسها وتحاول التشكيك بكل شئ ... حتى بعذوبة ماء نهر الفرات .
إخواني وعزوتي وأبناء عمومتي
أنا أعتذر لكل من أساء فهمي ولكل من ظن بي الظنون وأود أن اقول لكم بأنني لست ضد أحد بشخصه ولكنني ضد كل من يحاول أن يسئ للعقيدات .. سواء بالتشكيك برموزهم أو بنسب بعض عشائرهم ومع كل من يحاول جمع شمل العقيدات .. وترسيخ المحبة والوحدة بينهم .
إخواني أنا لست مغرورا . ولا ديكتاتورا ... ولست متحدثا بأسم أحد .. ولكنني هنا بموقع قبيلة العقيدات أقوم بدوري كمدير للموقع ومدير الموقع مسئولا عن النظام والألتزام والأمن بالموقع وقد أكون في بعض الأحيان قاسيا ولكن كل ذلك من أجل المصلحة العامة التى تحتم علي وعلى أي إداري بالموقع أن يكون حازما مع المخربين والمسيئين من فئة ( الشتامين واللعانين والمشككين والأطفال المندفعين ) .
ولولا حزمنا هذا ... لما بقينا على ارض الشبكة كل هذه السنين ولتم حذفنا .. وإزاحتنا عن الشبكة .
إخواني وأبناء عمومتي وعزوتي
ظهرت في الأونة الأخيرة مجموعة من المأجورين الحاقدين الذين يتهجمون على قبيلة العقيدات وعلى رموزها ويشككون بنسب بعض العوائل العقيدية الأصيلة ويقومون بخلق الأكاذيب ونشر الشائعات ونسج القصص الخرافية والأكاذيب حول بعض عوائل العقيدات وللأسف يوجد ضمن صفوف هذه المجموعة بعض الأطفال الذين يحملون أسماء بعض هذه العوائل .
إخواني يجب علينا جميعا الألتزام بما يكتب بموقع قبيلة العقيدات الرسمي وعدم الألتفات إلى أصوات النشاز والأبواق المأجورة والحاقدة وعدم حتى الرد عليها أو الدخول معهم بأي نقاش لأن هذه النوعية لاتريد أن تفهم بل تحاول أن تشوش وتشكك ولن تفهم شئ مما نقوله وإذا افحمناهم * إنتقلوا الى الشتم والسب والى اسلوب الشوارع والأسواق والقهاوي الشعبية .
لذلك إخواني وأبناء عمومتي أبناء قبيلة العقيدات .. أرجوا منكم جميعا بكافة شرائحكم وفئاتكم أن لاتلتفتوا لهؤلاء المعتوهين الذين لايفقهون شئ سوى – أسلوب الشوارع وأن تتجاهلونهم وأن تبتعدوا عن الرد عليهم وليكن شعارنا معهم دائما .... أن نقول لهم ( ســـــــلامـــــا ) .
وأعود وأتقدم بأعتذار لكل من أساء فهمي وأرجوه أن يتفهم ويعي بأن كل مانقوم به هو من أجل المصلحة العامة للقبيلة .
وفي الختام أتمنى أن تكون المرحلة القادمة مرحلة وفاق وإتفاق بين جميع أبناء قبيلة العقيدات على الشبكة وعلى الأرض .
ودمتم ودامت قبيلة العقيدات برموزها وأبنائها
اخوكم
سالم العبدالله الدميمي العقيدي
أبو طــلال
25.05.2010
========
الهوامش :
========
تعريف الفرق بين الرجل والذكر :
بأختصار : الرجولة مواقف وافعال تعبر عن انسانية عميقة وسمو في الخلق.
مثال للرجل :
للتفريق بين الرجل و الذكر – كل من منبره - الرجل الذي أيقن أن من شنقوه كانوا ذكورا و ليسوا رجالا فاستهزئ بهم قائلا " هاي المرجلة ؟" تحية إلى هذا الرجل .
كلمة "رجل" أكبر من أن تطلق على أي "ذكر"
أولا: هناك فرق كبير بين الرجل والذكر لانه "الرجل" لابد ان يكون "ذكر" ولكن ليس بضروره ان يكون "الذكر رجل"
الذكر : هو شخص يحمل الجهاز التناسلي الذكري وغالبا ما يكون له شارب ولحيه يشبه الرجال في أشكالهم ويختلف عنهم في الصفات والأخلاق .
الرجل : هو شخص غيور على أهله يدرك معنى الحياه شجاع رزين حليم يهتم صادق لايكذب ولا يشهد الزور لايسب ولا يشتم الأخرين .
كان حقا على كل عقيدي غيور بعد قراءة هذا النداء
ان يستجيب له
فالرجل يعتذر ولا اراى له اخطاء
وهذا من تمام الحلم
وعلى كلن اشكر جهودك الملحوضة اخي ابو طلال
واقولها لك بالعامية
انت راعي الاوله
وراعي الاوله مايلحق
اخوك
\ابومحمدالدميمي
بارك الله فيك اخي ابوطلال على هذا التوضيح
نحن لن نتواجد هنا في موقع قبيلة العقيدات الرسمي الا اننا من باب الحرص على القبيلة
ووحدتها ومن اجل اعلاء كلمة الحق ونحن ملتزمون أشد الالتزام بقوانين المنتدى والحرص
على تأريخها وعلى رموزها وسوف نكون من أشد الرادعين لهؤلاء الاطفال والمدسوسين
الذين يحاولون تعكير صفوفنا والتشويش على تأريخنا وعلى اعلامنا .
نقول لك اخي وأبن عمي العزيز أبوطلال نحن معك سائرون من أجل رفع رايه القبيلة
عاليآ ولا تنضر خلفك لمثل هؤلاء الجهلة والمخربين واخيرآ تقبل تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الباحث سالم العبد الله الدميمي المحترم
تحية فراتية عذبة كعذوبة ماء الفرات كما انت تقول دائماً وبعد
عندما دخلت الى الغوغل وكتبت على محرك البحث سالم الدميمي
وجدت ذلك الشجاع المخلص الذي دافع ونافح عن القبيلة في منتديات كثيرة وليس الآن بل من سنوات
انا لا اعرف ماهي الامور والخلافات بين الاستاذ والطرف الثاني المجهول
ولكن اقول كما قلت سابقاً أين كنا نحن كلنا _ عندما طعن بالقبيلة ومن سنوات - وأين كان الاستاذ الدميمي
الجواب ادخلوا على الغوغل وتأكدوا من كلامي
ونحن هنا لسنا بصدد التعصب القبلي كلا وحاشا ولكن هنا لنتعرف على هوياتنا ونتواصل ونلجم من يشكك بنا
أبو طلال انتبه فالنجاح ضريبته الحسد
حفظك الله ياأستاذنا الفاضل
ومع السلامة
أخوك د.ساجد حسن المرواني
بالنيابة عن عقيدات مدينة دير الزور
السلام عليكم ورحمة الله
قبيلة العقيدات
من القبائل النقية المعروفة ببلادنا
وانا كوني نعيمية وافتخر اني بمنتدى العقيدات
فكل من يسىء لهم اشهد بالله انه قد أساء لي
فحسبي الله عليهم ونعم الوكيل
يسلم لسانك أخوي ع كل حرف نطقت به.........وللأسف مجتمعنا صار يحوي من هالأنواع المستهترة الكثير.........
دمتم رجال العقيدات
دمتم فخرا لنا...........وحياك اخوي
نحن نعتز ونفاخر بأننا من العقيدات ولن يضرنا أو يشوه سمعتنا بعض المندسين والحاقدين بكلامهم الغير منطقي وأكاذيبهم وافتراءاتهم على رموزنا أو على قبيلتنا
لقد وجد البعض منهم أن أسهل طريقة أن يكتبوا في بعض الأوكار الخبيثة ما يسيء لقبيلة العقيدات ولكن ما يحزنني أن القائمين على تلك المنتديات هم من أبناء العقيدات ولكن يفتقرون إلى المعلومة وكل مصادرهم هي من الصديق الحميم (( google )) يجب علينا كلنا أن نقف وقفة رجل واحد ضد كل من تسول له نفسه أن يهين أو يفتري على قبيلتنا أو على رموزها أو ينشر أي خبر كاذب عن هذه القبيلة العريقة
وفقك الله أخي سالم على ما تقدم من مجهود واضح تجاه قبيلتك وهذا ليس بالشيء الكثير
منك وانا أعرفك أنك لو تطلب الامر أن تقدم الغالي والنفيس لما ترددت في ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم-حضرةالاستاذ الفاضل ابن العم العزيز سالم العبدالله العكيدي المحترم-------الاخ ابو طلال-تحيه طيبه اهديها لجنابك الشريف العزيز علينا وعلى كل العكيدات -وهنيئا للعكيدات بأ ابو طلال والذي يهمه جمع الكرايب ولم الشمل وأتمنا من الله أن يكثر أمثالك الطيبون في العشيرة أحييك من ارض العراق صلاح الدين الشرقاط أخوك علي عبد مريس شقيق الشيخ ابراهيم العبد المريس الجاموس البو مريح ويهدونك السلام والتحياة الحاره والمعطره بالرياحين الجميله ومن خلالك لكل العمام في سوريا-وأطال الله في عمرك وعندي ملاحظتين ارجو ان تتقبلهن برحابت صدر-الأولى أن تتقبل هذا الأسم الذي يليق بك أسم على مسمى أني أحترمك وأعتبرك من اليوم أنت سارية علم العكيدات أنت الساريه وعشيرة العكيدات العلم وهنيئآ للعلم بساريته-والثانيه انت ملك لكل العكيدات ومن اليوم تكتب سالم العكيدي ولبس سالم عبدالله الدميمي ولك الأختيار -وأني احبك في الله أولآ وأحبك لأنك عكيدي ثانيآ \علي عبد مريس الشرقاط 2010\5\27
[/font]
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز ابوطلال
لقد لمست في كلامكم الشعور الكبير في المسؤلية وهذه من شيم الرجال العظام ونحن اذ نؤيدك ونشد على يدك ونساندك ونتحمل معكم المسؤلية بما ترونه واجبا علينا جميعا من وحدة القبيلة بما يرضي الله عز وجل وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
اخوكم ابو مازن في محافظة درعا
في زمن انقلبت به كل الحقائق وبكل الاصعدة ليس اقلها التاريخ بتنا نرى من يتشدق بالماضي ليبني بطولات وامجاد واهيه واصبح المال هو صانع التاريخ فترى الشعراء يمجدون والبيارق تنتشر على امتداد المعمورة واصحاب التاريخ في سبات عميق لماذا تستغرب يااخي فهنالك معطيات ادت الى هذه النتائج لااريد ان اغوص بها كي لا يتم فهمي بطريقة غير سويه اخي ابو طلال شكرا لاهتامك بتلك القضايا كثر الله من امثالك من الاشخاص الغيورين وشكرا لربطك موضوع الرجولة بذاك الشهيد البطل تقبل رأيي ودمتم
الأخ والصديق العزيز أبو طلال المحترم الله يجزيك الف خير على التوضيح ... ليس من أجلي ولكن من أجل أصحاب العقول الضعيفة***
وأنت يا أبو طلال مايحتاج أن توضح لنا لكي لا نسيء فهمك .... أنت شخص معروف بالنسبة لشبكة القبيلة وحرصك الدائم للوصول بهذه القبيلة الى القمة....يقول المثل عندما تتعرض لطعنة من الخلف فعرف أنك في المقدمة ..ولو اني مابعتبر هالشي اللي صار طعنة ولا يصل إلى النقاش ..اخيراً اشكر جهودك الطيبة في عملك الرائع والله يوفقك ويوفقنا!!!
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و السلام على من اتبع الهدى الى يوم الدين
ارسل لكم بتحية عكيدية حمصية باسم كل عشائر العكيدات في حمص
لا تردوا على الصغار و الرعاع انتم اصحاب النسب الرفيع
اخوكم المهندس راكان السليمان الحلو العكيدي حمص مدينة ابن الوليد و رفيقه عمرو بن معديكرب جدنا
[QUOTE=فائز بدر العكيدي;86303][font="arial narrow"][b][right][size="4"][color="blue"][size="4"]بارك الله فيك اخي ابوطلال على هذا التوضيح
نحن لن نتواجد هنا في موقع قبيلة العقيدات الرسمي الا اننا من باب الحرص على القبيلة
ووحدتها ومن اجل اعلاء كلمة الحق ونحن ملتزمون أشد الالتزام بقوانين المنتدى والحرص
على تأريخها وعلى رموزها وسوف نكون من أشد الرادعين لهؤلاء الاطفال والمدسوسين
الذين يحاولون تعكير صفوفنا والتشويش على تأريخنا وعلى اعلامنا .
نقول لك اخي وأبن عمي العزيز أبوطلال نحن معك سائرون من أجل رفع رايه القبيلة
عاليآ ولا تنضر خلفك لمثل هؤلاء الجهلة والمخربين واخيرآ تقبل تحياتي
تحية من القلب لك أخي ابو طلال ولكل العقيدات ..... ولايهمونك من تطاولوا على القبيله بكلام لم يسىء لها وانما اساء لهم اولا واخيرا لان قبيلة العقيدات اكبر من كل هذا .... ولايضر السحاب نباح الكلاب ... ودمتم عيال الابرز بالف خير ..
مساااك الله بالخير أخوي أبو طلال و مسااااء الخير على جميع أبناء العم والعمومه
وأقولك الله يعطيك العافيه لإهتمامك وغيرتك على القبيله وهذي هي الهقوه برجالها
وإحنا أكبر من إننا انزل نفسنا لمسوى إحنا أرقى وأعلا منه بأخلاقنا و فعايلنا و فعايل
آبائنا وأجدادنا
أخوك/ مشعان فرحان عناد المحمد الصالح الحاج الجراح
السلام عليك أبا طلال
موضوعك مهم في هذه المرحلة التي تعيش فيها قبيلة العقيدات أسوأ الأحوال حيث التفرق بين أبنائها لتفاهات شخصية ولغلو في هذا وذاك - واما انفلونزا مواقع العقيدات فحدث ولا حرج !
هذا من يدعي العلم بالنسب وهذا من يدعي العلم بالتاريخ و وهذا من أصبح باحثاُ -وهنا العجب - !!
أتمنى من الله أن تصل رسالتك ولو أنني على ثقة بأن ما شاهدته على تلك المنتديات لا يبشر بالخير - وهنا تذكرت مثلاً
: (أن تكون فردًا في جماعة الأسود .. خير لك من أن تكون قائدًا للنعاج ) .
أولاً - يجب علينا ان نتيقن بأن الناس أجناس ولا يمكن لنا أن نعزل أبناء العقيدات عن محيطهم الاجتماعي فهم في وسط يؤثرون ويتأثرون به . لذلك من الطبيعي أن تجد الناس الدونيون الذين لا يحملون ذرة أخلاق ولا تستغرب بأن يكون من عوائل مرموقة ولها صيتها في قبيلة العقيدات .. وهذا لا نستطيع انكاره !!
ثانياً : هنالك من أبناء العقيدات من لهم رؤيا ضيقة في الأمور وهنالك من يبحث عن مجد زائف وقد تجد الخلاف بين أبناء العائلة الواحدة .. وهذا كله ينعكس لدينا على الموقع فعندما يجد الإنسان الضعيف المريض واقعاً لا يستطيع بلوغه سيرفض هذا الواقع وسيحاول فرض واقع جديد * هذا من خلال تجربتنا مع بعض الضعاف الذين واجهناهم في الفترة الماضية لذلك تجده حتى لا يستطيع التصريح باسمه الحقيقي !!
وهنا لا أظنك أو نحن قادرين على اصلاح من وصل فيه الغرور والحقد الى درجة الذروة وخصوصاً في منتدى يتبنى الحقيقة التي يناصرها القليلون في هذه الأيام .
الحلول برأيي :
1- العمل بجد في هذا الموقع الذي يمثل العقيدات بشكل واضح وصريح وهو الرسمي والمُزكى من شيوخ قبيلة العقيدات وشيوخ عشائرها في سوريا والعراق .
2- الاعتماد على الطبقة الواعية و المثقفة التي تنظر للمستقبل وبعيدة عن كل التداخلات التي تعمل على التفرقة وشحن البغضاء بين أفراد القبيلة ...
3- الاستمرار بالسياسة التي وجدت بالموقع برفض الإساءة لأي أحد وطرد كل من تسول له نفسه العبث بتاريخ القبيلة أو بتاريخ أبناءها مع مراعاة حسن نية البعض..
في النهاية أتمنى أن تصل رسالتك للجميع وأن يفهموها بمعناها الإيجابي
شكرا اخوي ابوطلال على ماسطر قلمك لو كلفنا لجنة من عدة اشخاص وطلبنا منها صياغة موضوع
كموضوعك لما استطاعت ان تخرج ببيان صادق ومعبر ونبـــــيييييييييييييييييييييييييييييييييييييل
كالذي اخرجته بنات افكارك وهذا ان دل على شيء فأنما يدل على طيب مـعدنك ونـقاء سريرتك انما
وربما هي : المصالح تتعارض عندمن ذكرت واشرت لهم بطرحك الوافي ولكن معك كل النــــــاس
الأسـوياء الغيورين على ( الجمعة ) بفتح الجيم ورفعة وعزة القبيلة وليس كما ينادي اهل الأفق
الضيق والمصالح الفردية * لك ودي وتقديري وتقبل مروري المتواضع مع اجمل وارق التحايـــــا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
أخواني وأخواتي اعضاء المنتدى
أخي الفاضل المدير العام (Admin)
أخواني الإداريين
إذا سمحتم لي بأبداء الرأي ومشاركتكم الحوار
كوني عيل من عيالكم وعضو في منتداكم الذي هو منتدانا جميعاً
بالبداية : الفرق بين الذكر والرجل
أخواني وأخواتي الذكورةبإختصار صفة مميزة تبدأ منذ الولادة وتنتهي بالممات
وهي صفة جامعة لجميع الكائنات بكافة أصنافها هذا بالمعنى العام أما بالتخصيص
وهو المهم وهذا ماتطرقت به في موضوعك المهم هذا المقصود منه الكائن البشري
أيضاً هي صفته الحياتية فهنالك أناس كثيرون ولدوا وماتوا ذكورا ً فهل نستطيع أن نقول عنهم رجالاً الحقيقة لا
والسبب كون الرجولة هي صفة مكتسبة تصنعها الحياة وتنميها التربية الصحيحة
وبما أننا تطرقنا إلى التربية الصحيحة فأننا نصقلها ونغذيها وننميها بالأخلاق
نحصل بالنهاية على نتيجة أن الرجل هو من كان على خلق كريم (حسن)
فالرجولة منبع الشهامة والإباء منبع الكرم والبذل من أجل الآخرين منبع للمحبة والتسامح
وإبتعاد عن الأحقاد والضغينة منبع للاأخلاص منبع لإغاثة الملهوف
فهي تمام للعقل وتحمل للمسؤولية
فكل من لم تتوفر فيه صفات كهذه فهو غير مبال وغير مسؤول عن تصرفاته همجي بطبعه
عاله على نفسه وعلى من حوله فهو عاله على الرجال أو بالأحرى الرجوله بريئه منه
أما فيما يخص الترهات والاستهتار والمشاحنات والمسبات أحياناً من البعض بدون تخصيص
فهي صفات بعيده كل البعد عن الرجولة
موقعنا رائد ومثابر وأي إساءه له هو من دافع حسد أو ضغينة والتفوق يبعث الحسد في نفوس الضعفاء
وقول الشاعر : إذا اتتك مذمة من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل (والكمال لله عز وجل)