ذهب اڷشمآغ ثم ذهب اڷثۈَب ثم ذهب اڷڍقڼ ثم ذهب اڷشڼب ثم ڼزڷ اڷبڼطڷۈَڼ.مآذآ بقي ڷڷرچۈَڷ - منتدى قبيلة العـقـيدات

اختر لونك المفضل

مجلس الـمـواضيـع الساخـنـة>ذهب اڷشمآغ ثم ذهب اڷثۈَب ثم ذهب اڷڍقڼ ثم ذهب اڷشڼب ثم ڼزڷ اڷبڼطڷۈَڼ.مآذآ بقي ڷڷرچۈَڷ

ڛأـפֿـۈَض ڷڪم مۈَضۈَع يؤڛفڼي اڷـפֿـۈَض فيه ۈَاڷڪتابة حۈَڷه اڷا ۈَهۈَ حاڷ رچاڷڼا ۈَشبابڼا

بعڍ أڼ ڪڼا ڼڍعۈَ اڷڷه بأڼ تمڷاء اڷڷحية ۈَچهه ترڪۈَا اڷڷحية ۈَحڷقۈَا اڷشڼب عۈَضا عڼه .

قڷڼا ڷهم تڼظفۈَا فأڼ اڷڼظافة مڼ اڷإيماڼ

فڼظفۈَا أچڛاڍهم مڼ اڷرچۈَڷة ۈَتطبعۈَا بطباع اڷأڼثى .

قڷڼا ڷهم بأڼ اڷڼظافة ۈَاڷاهتمام باڷهڼڍام يـפֿـتڷف عڼ اڷۈَقۈَف ڛاعات أمام

اڷمرآة ۈَۈَضع اڷڪريمات ۈَتڼعيم اڷۈَچه ۈَتڼعيم اڷچڛم ۈَحڷق مڷامح

اڷرچۈَڷة

فأڼزڷۈَا "اڷبڼطاڷ" ڼڪاية في اڷرچۈَڷة ۈَڛڼيڼ اڷرچۈَڷة

طاڷ شعر اڷرأڛ ۈَذهب شعر اڷۈَچه ۈَڼعم اڷچڛم ۈَڼزڷ اڷبڼطڷۈَڼ تحت
اڷـפֿـصر " عاڍ ياشيڼ ـפֿـصۈَرڪم أصبحتۈَا بڼات بمڛميات رچاڷ "

قڍ يڪۈَڼ قڷمي ۈَقڷمڪ مڼ ـפֿـڷف هذه اڷشاشات يغير قڷيڷا !!

فهذه ڛطۈَري قاڍمه تڪتبها اڼامڷي بڪڷ چرأه ڷاتهاب اڷا ـפֿـاڷقها ..

ڛبحاڼه !!

عزيزي اڷأب :

ڍع بڼتڪ تذهب ڷڷڛۈَق ۈَاڷمڍرڛة ڷۈَحڍها ۈَڍعها تڛۈَق اڷڛيارة ۈَڷا تـפֿـاف

عڷيها مڼ اڷچڼڛ اڷـפֿـشڼ فڷم يعڍ ڷه ۈَچۈَڍ ..

ڛۈَف تذهب بڼتڪ ۈَتعۈَڍ ڷڪ بڷا ـפֿـۈَف فهي في اڷشارع بيڼ أـפֿـۈَاتها ۈَصڍيقاتها . ...

ڼزڷ شبابڼا اڷبڼطڷۈَڼ ۈَباڼ ماڪاڼ ـפֿـافي عڼا ۈَيا ڷيته ڷم يظهر !!
ۈَڷا أڍري هڷ اڷمقصڍ بتڼزيڷ اڷبڼطڷۈَڼ أغراء ڷڷبڼات أم أغراء ڷڷشباب ؟!!

ڷأڼه إذا ڪاڼ أغراء ڷڷبڼات فأحب أڼ أۈَضح ڷڪ عزيزي اڷشاب بأڼه ڷايغري

اڷچڼڛ اڷڼاعم رؤية هذا اڷمڼظر اڷمقزز ڷڷرچڷ ..

فبيڼما ڪاڼ اڷرچاڷ يتفاـפֿـرۈَڼ باڷبطۈَڷات زماڼ ۈَبرچۈَڷتهم أصبح رچاڷڼا

ۈَشبابڼا يتفاـפֿـرۈَڼ بأڼۈَثتهم !! ياڷڷعچب

ۈَاڷمشڪڷة بڷ اڷمعضڷة بأڼه يفتـפֿـر ۈَيعرض عڷى اڷمڷأ بأڼه ڷيڛ رچڷ

ۈَيمڪڼ يـפֿـرچ مڼ اڷڛۈَق ۈَفي چيبه مئات...

اڷأرقام مڼ اڷمبقيڼ عڷى مڷامح اڷرچۈَڷة ۈَهم بڷا رچۈَڷة

أيڼ اڷامام عڷي أيڼ ـפֿـاڷڍ بڼ اڷۈَڷيڍ أيڼ مۈَڛى بڼ ڼصير أيڼ اڷمعتصم باڷڷه ؟؟!

عڼ ما ڼراه مڼ رچاڷ اڷيۈَم

رچاڷڼا مضحڪة في اڷمچاڷڛ ۈَعڼڍما يعۈَڍۈَڼ ڷڷبيت يحڪۈَڼ عڼ أمچاڍهم

ۈَشـפֿـصيتهم اڷبارزة ۈَقصصهم ـפֿـارچ اڷبيت ظڼ مڼهم بأڼ اڷزۈَچة ڛۈَف تصڍقه ۈَتصڍق أڪاذيبه !!

ۈَهي تعڷم بأڼه ڪاذب ڷڪڼ تڛڪت تفاڍيا ڷڷمشاڪڷ

فإحڛاڛه بڼقص رچۈَڷته ڛۈَف يظهره عڼڍها ظڼ مڼه بأڼ اڷشمڛ تغطى باڷغرباڷ

ڪيف ڷا ۈَهۈَ مڼ ڪاڼ يڼزڷ بڼطاڷه باڷأمڛ أمام اڷرچاڷ ثم تزۈَچ ظڼ مڼ

أهڷه بأڼ اڷرچۈَڷة اڷمفقۈَڍة مڼه ڛۈَف تعۈَڍ فيڪتشف بعڍ اڷزۈَاچ بأڼ

اڷرچۈَڷة ذهبت بڷا عۈَڍه مع بڼطڷۈَڼه ۈَشرفه اڷضائع

ايظڼۈَڼ اڼ ڷڷمرأه اڷعار ۈَحڍها...ۈَڷيڛ هڼاڪ شرف ايضا ڷڷرچڷ؟؟!

ۈَهڷ ڛتقبڷ فيه اي فتاه ؟؟!

ۈَماڍعاڼي ڷڪتابة هذا اڷمۈَضۈَعي ـפֿـرۈَچي ڷاحڍ اڷاڛۈَاق فرأيت مڼظر

ۈَاڷڷه مڼ چڍ مقزز ..اڼتم تقۈَڷۈَڼ اڪيڍ شافة ۈَاحڍ ڷابڛ چيڼز (( ڷۈَ ۈَيڛت ))

ۈَمڛۈَي ڪڍش بقۈَڷڪم ياڷيت ۈَاڷڷه !!رايت شاب في اڷمقتبڷ مڼ عمره ڷابڛ چيڼز مڼ مارڪه ڼڛائيه اعرفها

چيڍاً ۈَمڼ ـפֿـڷف اڷچيڼز هڼاڪ فراشه ۈَرڍيه مرصعه باڷڪرڛتاڷ

ۈَاڷاعظم اڼه ڷابڛ اڛۈَارات بتقۈَڷۈَڼ شي عاڍي ۈَمتڪرر ماڪڼت

بڼصڍم ڷۈَ ڷابڛ ڪم ڛڷڛڷة ۈَڛۈَاره زي اڷڷي تعۈَڍڼا عڷيها ۈَمع اڼها غيرڷائقه ۈَڷڪڼها اهۈَڼ مع مارايت رايته ڷابڛ ڛڷڛڷه فيها اڷصڷيب ..اۈَصڷڼا

اڷى هڼا ..باڷفعڷ صڍق اڷرڛۈَڷ صڷى اڷڷه عڷيه وآله ۈَڛڷم عڼڍما قاڷ:

( ڷۈَ ڍـפֿـڷۈَ چحر ضب ڷڍـפֿـڷتمۈَه)!!

............
.. بأحترأمـ اڷشبآب .. ۈَمۈَ اڷڪڷ.. اڷبعض .. أۈَڪ اتبع اڷمۈَضـہۧ بڛ بحڍۈَڍ . أڷبڛ بڼطڷۈَڼ. بڛ برضۈَ بحڍۈَڍ.. [ طيحڼـي ] أبعڍۈَ عڼـہۧ ~» ـ
פֿـذۈَ رأي بڼت ۈَربـي شڪڷ اڷۈَڷڍ فيـہۧ يقرف ۈَبقۈَۈَـہۧ بعڍ..

ابن حسين
02:43 PM
31.03.10

زكريا ما فهمت ولا كلمه

زكرياالعزاوي
10:32 PM
31.03.10

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

دقق زين وانت تفهمممممممممممممممممممممممم

فائز بدر العكيدي
10:47 PM
31.03.10

تحيات لك اخي زكريا
هذا النموذج المخزي من الشباب موجود في مجتمعاتنا مع الاسف الشديد
ولكن بنسبة قليلة في المجتمعات العربية اسئل الله ان ينتبهوا لماهم فيه من تخنث
وزدواجية في الشخصية .

زكرياالعزاوي
10:37 PM
01.04.10

أخي فائز أشكرك على مرورك المميز

لك حبي وحترامي

زكريا العزاوي

أبو خطاب
10:45 PM
01.04.10

موضوعك جميل أخي العزيز .. ويحمل بين طياته صور من الواقع .. والقليل من المبالغة ...
هل كل من لبس "طيحني" كان مخنث ؟؟؟ يمكن فيه رجولة 10 ملتحين .. لكنها قناعته ....
أنا لم ولن ألبس طيحني .... فهذه قناعتي .. وكما لدينا قناعة ... هم أيضا لهم قناعة ...
بالنسبة للحية .... فحلقها او عدمه هو أمر شخصي راجع لصاحبها ... قد يكون الدين قد أمر بإطالتها .. لكننا لا نعيش بعالم مليء بالمسلمين فقط ... بل لدينا من غير المسلمين عدد ليس بالقليل ...
فلنكن واقعيين ....
هل نقول لجيل القرن الحادي والعشرين ... تبنوا أفكارنا وموضتنا التي اندثرت منذ زمن !!!

بالنسبة للكريمات .... فلا عيب باستخدامها ... إذا كان لها حاجة ... عندك مثلا: كريمات حب الشباب .. كريمات واقية من الشمس ..وقناعات طين البحر الميت التي تنقي البشرة من الشوائب ... ولاعيب في استعمالها ...
=======
أرجو ان تتقبلوا رأيي برحابة صدر .. فهذه قناعاتي التي لن اغيرها مهما حصل ومهما جرى

دمعه حزن
11:23 PM
01.04.10

الغرب والتقليد الاعمىا

وضعف الوازع الديني وسوء التربيه

من اهم الاسباب **

زكريا العزاوي

كل الشكر لك

جاسم محمد العقيدي
03:16 PM
06.04.10

يعطيك العافية أخوي زكريا

إنتقاء جيد لموضوع غاية في الأهمية

بالفعل بتنا نرى شبابنا اليوم ولا نفرقهم عن النساء اطالوا شعرهم ولبسوا الملابس الضيقة وبدأوا باستعمال أنواع الكريمات المتعددة

هذه هي الموضه ما يصدره لنا الغرب

ونحن بدون تفكير نجري وراء التغير لكي يقولوا عنا متحضرين

نسينا ملابسنا التقليدية

الدشداشة

الغترة

العقال

الثوب

الهباري

أصبحت مقصورة على كبار السن

الحاتمي
12:03 AM
07.04.10

موظوع رائع وواقعي صحيح أن هناك من الشباب المايعين والمتشبهين لكن هناك الكثير من الشباب الذين يحافظون على تراث أهلهم وعاداتهم ونحن ننتقد التصرفات لا الكماليات أي مايهمنا هو أخلاق الشباب وتصرفاته لا لباسهم مع فائق الود

زكرياالعزاوي
07:16 PM
08.04.10

ابو خطاب اشكرك على مرورك المميز

وهذه وجهة نظرك وكل واحد من يحمل وجهة نظر تخصه

فهذا رايك وانا احترم رايك واشكرك على المشاركه الطيفه

زكرياالعزاوي
07:22 PM
08.04.10

دمعة حزن

أشكرك على مرورك وتواصلك الجميل

زكرياالعزاوي
07:34 PM
08.04.10

جاااااااااااااااااااااااااسم العقيدي

الحاتمي

مروركم يسعدني وهو شرف لي في المنتدى

وطرحكم الجميل اشكركم على مروركم