شكراً لمرورك أخي حازم العلاوي .

أخي احمد هسو اللافي مرحباً بك في هذا الموضوع :

لا يا أخي كلامك ليس دقيق لو كنت اطلعت على مهام اعضاء مجلس الشعب ومدى هموم المواطنين التي يجب أن يطرحوها من الامور الخدمية و الاجتماعية وغيرها من المشاكل التي تعاني منها منطقتنا .

لذلك أنا معك يجب أن تُختار فئات لها القدرة على العمل والمتابعة وليس هدفها لقب أو غيره من الشكليات التي لم تنفع بشيء .

شكراً لمرورك وابداء رأيك .

لأ يا أخـ/ي/تي

ان شاء الله سنحاول من خلال المنتدى الرسمي لقبيلة العقيدات تغيير هذه العادات التي أخذت تُعيدنا إلى الخلف ..

منور/ة

أخي ابن الجدين :مرحباً بك

أتمنى أخي منك أن تأخذ الأمور برحابة صدر فنحن لا نقبل التهجم على شخص بذاته ولكن الموضوع عام ولذلك من الأعضاء من وصف الأمور كما يراها بفكره وبشكل عام ..
لا يوجد من تهجم على هذا أو ذاك وأنا أقول لك هناك من الشيوخ من هم أكثر من المنافقين بل من مصاصي الدماء ولكن ليس بالضرورة أن أصف أو أسمي لك أحداً وهناك من الشيوخ من أساء للقبيلة ومن كذب على أبناءها ومن أستخدم البعض كعبيد عنده وعند عائلته * ومن لا يملك أخلاق والكثيــــر الكثيـــر وهذا واقع تعرفه انت وأنا فدور جدي وجدك ذهب حيث الشهامةو الكرامة والرجولة والمثالية التي كانوا يتحلون بها ..

الأن دور استخدام الشيخة للبحث عن المال و لضرب هذا بهذا وغيرها من الأمور التي يندى لها الجبين ..
وبمعلوماتي الشخصية هناك ممن يدعي أنه شيخ عشيرة من هُزء ذات مرة من أحد المسئولين في هذه المحافظة وهو يدعي أنه ابن فلان وذلك لأنه يذهب لهذا المسؤول ليطلب منه مضايقة ابن عمه عن طريق الشرطة ةليس لسبب سوى أن ابن عمه أفضل منه .. أهذه هي المشيخة التي عهدناها من أجدادنا وهذه هي القوة التي يتحلى بها شيوخنا !!!
وكل كلامي هذا (( حتى لا تظن نفسك مقصود به )) ليس موجه لشيوخ العقيدات " آل الهفل " لأنني أحترمهم ممثلين بالشيخ خليل العبود الهفل / كبير العقيدات / وهم غنيين عن التعريف .


نورت الموضوع

هل الواقع العشائري القبلي الذي تحدثت عنه هو واقع مُنزل لا يجب تغييره فكل شعوب العالم تبحث دوماً عن تطوير ذاتها مع الحفاظ على العادات والتقاليد (( التي توافق شريعتنا )) * ومن ثم لماذا هذا الربط بين المشيخة ومجلس الشعب ؟!! أنا برأيي هذا الربط يُضعف هذه المشيخة * فالعشيرة ومشيختها موجودة منذ زمن وليست بحاجة لمجلس الشعب لكي يقويها أو يثبتها .